महज़ एक हफ़्ते पहले तक किसी ने नहीं सोचा था कि अब्दुल जब्बार की बीमारी इतनी गंभीर है कि वे सबका साथ छोड़ कर चल देंगे। कुछ सालों से वे लगातार बीमार चल रहे थे। गैस त्रासदी का प्रभाव उन पर भी था और वे बीमारियां समय के साथ-साथ उन पर हावी होती जा रही थीं। इस तरह उनका अस्पताल आना-जाना लगा हुआ था, तो उनके दोस्त और मिलने वाले सोचते थे कि अगले दिन मिल लेंगे या फिर जब अस्पताल से वापस आएंगे, तो मिल लेंगे। लेकिन वे इस बार अस्पताल से वापस नहीं आए, अनंत की यात्रा पर निकल गए।
अब्दुल जब्बार एक ऐसी शख़्सियत थे, जिनके नाम के बिना भोपाल गैस त्रासदी के बाद के संघर्षों की कहानी पूरी नहीं हो सकती। अब्दुल जब्बार को लोग जब्बार भाई के नाम से बुलाते थे। जब्बार भाई का पूरा परिवार यूनियन कार्बाइड कारख़ाने से कुछ ही दूरी पर रहता था, जब गैस त्रासदी हुई थी। उस त्रासदी ने उनसे उनके माता-पिता और भाई को छीन लिया था। उन्होंने पहले ही दिन से गैस पीड़ितों के लिए संघर्ष शुरू कर दिया था। गैस ने उनके स्वास्थ्य पर भी असर किया था, जिससे वे ताउम्र छुटकारा नहीं पा सके थे। उन्होंने स्थानीय न्यायालय से लेकर सर्वोच्च न्यायालय तक गैस पीड़ितों के लिए कई लड़ाइयां लड़ीं। उनके पीआइएल पर कई ऐसे फ़ैसले आए, जिसने गैस पीड़ितों को राहत दी। आरोपियों को सज़ा दिलवाना, स्वास्थ्य सुविधाओं का इंतज़ाम करवाना, मुआवज़ा एवं पुनर्वास की व्यवस्था करना जैसे कामों के साथ-साथ समाज में वैज्ञानिक सोच को बढ़ावा देने के लिए भी उन्होंने प्रतिबद्धता दिखाई। वे जन विज्ञान एवं पर्यावरण संरक्षण के साथ गहराई से जुड़े हुए थे।
पिछले दो दिनों में जब्बार भाई पर बहुत सारे लोगों ने लिखा है। कई ने अपने मर्मस्पर्शी संस्मरणों से इस बात की ओर इशारा करने की कोशिश की है कि समाज के लिए सबकुछ न्यौछार कर देने वाले के लिए आख़िर समाज आगे क्यों नहीं आता? हर किसी को लग रहा है कि यदि समाज कुछ माह पहले सचेत हो जाता, तो शायद जब्बार भाई अपने बीच होते।
जब्बार भाई ने भोपाल के पर्यावरण को बचाने के लिए भी आंदोलनों की अगुवाई की। भोज वेटलैंड की बात हो या फिर शहर में विकास के नाम पर पेड़ों को काटने से रोकने का मामला हो, हर बात में वे आगे रहते थे। भोपाल के तालाबों के संरक्षण के प्रति वे प्रतिबद्ध थे। उन्होंने हज़ारों नीम के पेड़ वितरित किए। केन्द्र के आसपास को उन्होंने हरा-भरा बना दिया है। अभी वे जब आईसीयू में भर्ती थे, तब उन्हें अपनी चिंता नहीं थी, बल्कि भोपाल के ऐतिहासिक पार्क शाहजहांनी पार्क को बचाने की चिंता थी। वे अपने दोस्तों को आईसीयू से फ़ोन कर-कर के कह रहे थे कि यह पार्क शहर के प्रमुख आयोजनों का गवाह है, विकास के नाम पर इसे तहस-नहस नहीं किया जा सकता।
आख़िरकार उनके फ़ोन और संदेशों का असर हुआ और सरकार को अपने क़दम वापस खींचने पड़े। उनका मानना था कि स्मार्ट सिटी एक ढकोसला है, शहरों का विकास वहां की ज़रूरतों, संस्कृति, विविधता और भौगोलिक बनावट के आधार पर अलग-अलग तरीक़े से होना चाहिए, जिसमें पर्यावरण का कोई नुक़सान न हो।
जब्बार भाई अंतर्राष्ट्रीय मसलों पर भी स्थानीय आवाज़ को बुलंद करते थे। उनका मानना था कि दुनिया में यदि कहीं अन्याय हो रहा है, तो उसका असर पूरी मानवता पर पड़ता है और उस अन्याय एवं हिंसा के ख़िलाफ़ स्थानीय स्तर पर भी विरोध दर्ज कराया जाना चाहिए। वे दोस्तों को अमेरिकी दादागिरी, इज़रायल के रवैये और फ़िलिस्तीन में मर रहे बच्चों को लेकर भी आगाह कराते रहे और विरोध प्रदर्शनों की अगुवाई करते रहे। न केवल भोपाल बल्कि देश-दुनिया के हर संघर्षों के साथ वे साझेदारी करते रहे, जो प्रगतिशील मूल्यों की रक्षा के लिए लड़ रहे हैं। वे जन संघर्षों के राष्ट्रीय समन्वय के साथ भी जुड़े हुए थे।
दो साल पहले जब उन्होंने एंजियोग्राफ़ी करवाई थी, तब दिल की तीनों धमनियों में ब्लॉकेज था। डॉक्टर ने तत्काल बायपास सर्जरी कराने की सलाह दी। उन्होंने ईमेल के माध्यम से देश भर के लोगों को बताया था कि वे सर्जरी के लिए अस्पताल में भर्ती हो रहे हैं और अब उसके बाद ही सबसे संपर्क होगा। लेकिन शुगर के कारण तब सर्जरी नहीं हो पाई। फिर वे अपने जीवन के प्रति आशंकित भी होने लगे और जीवन भर दूसरों के लिए संघर्ष करते हुए अपने लिए कुछ आर्थिक संसाधन न जोड़ पाने के कारण आर्थिक असुरक्षा से भी घिरे हुए थे। पिछले छह माह से उनका अस्पताल आना-जाना लगा हुआ था। उनके पैर का एक घाव गैंगरिन में बदल गया और गंभीर बीमारियों से जूझ रहे जब्बार भाई का जीवन जोखिम से भर गया। जब तक दोस्त सचेत होते और सरकार मदद के लिए आगे आती, तब तक हालात ज़्यादा मुश्किल हो गए। और जब गंभीरता से उनके इलाज की बारी आई, तब तक देर हो गई और 14 नवंबर को वे नहीं रहे।
बीमारी के दिनों में जारी की गई अपील अब दोस्तों ने उनके परिवार की मदद के लिए अपील में बदल दिया है। निश्चय ही समाज का यह कर्त्तव्य है कि जिन्होंने पूरा जीवन समाज के लिए दिया, उनके परिवार की ज़िम्मेदारी समाज ले। ऐसे में उनके परिवार के लिए योगदान की अपील को अवश्य पढ़ना चाहिए और मदद के लिए आगे आना चाहिए क्योंकि जब्बार भाई केवल गैस पीड़ितों के लिए ही नहीं थे, बल्कि हम सबके थे जब्बार।
निषाद समुदाय का कहना है कि उनके लोगों को अब मछली पकड़ने और रेत खनन के ठेके नहीं दिए जा रहे हैं, जिसके चलते उनकी पारंपरिक आजीविका के लिए एक बड़ा खतरा उत्पन्न हो गया है।
यूपी के संभावित परिणाम और मणिपुर में गठबंधन तोड़ कर चुनावी मैदान में हुई लड़ाई को एक साथ मिला दे तो बहुत हद तक इस बात के संकेत मिलते है कि नीतीश कुमार एक बार फिर अपने निर्णय से लोगों को चौंका सकते हैं।
हाल ही में हुई इन मौतों और बेबसी की यह गाथा भी सरकार की अंतरात्मा को नहीं झकझोर पा रही है।
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जब भी जंग लड़ी जाती है हमेशा दो जंगें एक साथ लड़ी जाती है, एक किसी मुल्क की सरहद पर और दूसरी औरत की छाती पर। दोनो ही जंगें अपने गहरे निशान छोड़ जाती हैं।
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