कर्नाटक के उडूपी ज़िले में एक पुलिस थाने के कभी सिपाहियों ने वर्दी की जगह भगवा रंग के कपड़े पहने। फिर तर्क आया कि विजयदशमी का दिन था इसलिए वर्दी की जगह “भगवा लुक” का आनंद ले लिया।
बात तो क़ायदे की है, इसलिए वक्त आ गया है कि अब अपने पुराणों-वेदों-शास्त्रों की ओर लौटा जाए। इसलिए अब शिवरात्रि हो तो शिवजी की तरह गले में साँप लटकाया जाए, कमर से नीचे शेर की खाल पहनी जाए, और मेट्रो, ऑटो, बस में सवारी करने के बजाय उस विशेष दिन नंदी की सवारी की जाए। इसी तरह रामनवमी के दिन भी पुलिस वाले बंदूक़ से ड्यूटी पर ना आएं बल्कि धनुषबाण लेकर घर से निकलें। इसी तरह पर्यावरण दिवस पर पेड़-पौधों की टहनियाँ और पत्ते धारण कर लें।
अब विपक्षी नेता इसकी तुलना यूपी के गुंडाराज से कर रहे हैं। पर उन्हें पता नहीं इसमें एक बेसिक सा अंतर है। अंतर ये है कि कर्नाटक में थानेदार जी, भगवा की भूमिका निभा रहे हैं, यूपी में भगवाधारी, थानेदार की भूमिका निभा रहे हैं।
कानूनों की वापसी के ऐलान के बाद पंजाब में जश्न का माहौल है। पंजाब के लोग इसे किसान आंदोलन की बड़ी जीत के रूप में देख रहे हैं। लेकिन भाजपा के प्रति विरोध और गुस्से का भाव कम होने का नाम नहीं ले रहा।
अखिल भारतीय और केन्द्रीय सेवाओं के पूर्व सिविल सेवकों के समूह ने देशवासियों के नाम एक खुला पत्र जारी करके नागरिक समाज को देश और शासन के दुश्मन के रूप में रेखांकित किए जाने पर चिंता जताई है।
मुनव्वर फ़ारूक़ी, चर्च की घटना या नमाज़ में ख़लल डालने की ख़बरें सिर्फ़ 3 घटनाएँ नहीं हैं, बल्कि यह उन सैकड़ों हज़ारों घटनाओं की झलक भर हैं जो देश के हर कोने में अल्पसंख्यकों के ख़िलाफ़ घटित हो रही हैं।
सरकार के भ्रष्टाचार पर जीरों टॉलरेंस के दावे के बीच बार-बार सरकारी भर्तियों और परीक्षाओं में भ्रष्टाचार के मामले कैसे सामने आ रहे हैं, क्या सरकार की नीयत और नीति अलग-अलग है?
जब एक लोकतांत्रिक व्यवस्था में मांग और अधिकार की लड़ाई को देशद्रोह के खांचे में फिट किया जा रहा था, तब किसान आंदोलन संघर्ष की संजीवनी के रूप में उभरा। साल भर सड़क पर दमन और क्रूरता की हदें झेलकर अंतत…
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