गणतंत्र दिवस के मौके पर आइए सुनते हैं जावेद अख़्तर की नज़्म...जो हमें बता रही है कि किस तरह मुल्क में दो आवाज़ें हैं—एक जो प्यार सिखाती है, आगे बढ़ना सिखाती है और दूसरी जो नफ़रत बढ़ाती, एक-दूसरे को लड़ाती है। अब ये हम पर है कि हम इनमें से कौन सी आवाज़ सुनते हैं।
एक हमारी और एक उनकी
मुल्क में हैं आवाज़ें दो
अब तुम पर है कौन सी तुम
आवाज़ सुनों तुम क्या मानो
हम कहते हैं जात धर्म से
इन्सा की पहचान ग़लत
वो कहते है सारे इंसा
एक है यह एलान ग़लत
हम कहते है नफ़रत का
जो हुक्म दे वो फ़रमान ग़लत
वो कहते है ये मानो तो
सारा हिन्दुस्तान ग़लत.
हम कहते है भूल के नफ़रत,
प्यार की कोई बात करो...
वो कहते है ख़ून ख़राबा
होता है तो होने दो.
एक हमारी और एक उनकी
मुल्क में हैं आवाज़ें दो.
अब तुम पर है कौन सी तुम
आवाज़ सुनो तुम क्या मानो.
हम कहते हैं इंसानों में
इंसानों से प्यार रहे
वो कहते है हाथों मे
त्रिशूल रहे तलवार रहे.
हम कहते हैं बेघर बेदर
लोगों को आबाद करो
वो कहते हैं भूले बिसरे
मंदिर मस्जिद याद करो
एक हमारी और एक उनकी
मुल्क में हैं आवाज़ें दो
अब तुम पर है कौन सी तुम
आवाज़ सुनो तुम क्या मानो.
जावेद अख़्तर
मीडिया निकायों ने फहद की पत्रकारिता कार्य के विरुद्ध शुरू की गई सभी पुलिसिया जांच को वापस लेने का भी आह्वान किया।
कई जगह दलितों का वोट प्राप्त करने के लिए भाजपा के नेता भी आज रैदास मंदिर में नमन कर रहे हैं। इसे देखकर एक अम्बेडकरवादी होने के नाते मैं असहज हुआ।
'जब हमारे समय की महान सांस्कृतिक बहसों की बात आती है, इतिहास की सुई लगभग पूरी तरह से वामपंथ की ओर झुक जाती है।लेकिन आर्थिक व्यवस्था के मामले में दुनिया बैंकों की है'।
सचाई यह है कि पूंजीवादी सरकारों को बेरोजगारी के मुकाबले में मुद्रास्फीति की ही ज्यादा चिंता होना, समकालीन पूंजीवाद में वित्तीय पूंजी के वर्चस्व को ही प्रतिबिंबित करता है।
भारत और पाकिस्तान के बीच व्यापार ख़त्म होने के बाद अमृतसर, तरन तारन और गुरदासपुर के हज़ारों लोग बेरोज़गार हो गए. इस व्यापार ने हज़ारों ट्रक ड्राइवरों, कुलियों, ढाबों को आबाद किया लेकिन अब सभी…
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License