प्रधानमंत्री मोदी ने अपनी कैबिनेट के फैसले के तहत महानायक बिरसा मुंडा की जयंती को ‘जन जातीय गौरव दिवस’ के रूप में मनाकर आदिवासी समाज की शौर्य गाथा को सम्मानित करने की घोषणा करवायी थी. जिसे झारखंड के बहुसंख्यक आदिवासी समाज के लोगों ने न सिर्फ अस्वीकार कर दिया बल्कि उनकी सरकार और भाजपा-संघ परिवार द्वारा आदिवासियों की आदिवासियत पहचान को महत्व नहीं दिए जाने का आरोप लगाया। साथ ही गौरव दिवस की आड़ में जंगल ज़मीन व खनिज़ की जारी लूट का विरोध करने पर जारी दमन से लोगों का ध्यान हटाने की साजिश का आरोप भी लगाया।
इस बार बिरसा मुंडा जयंती को ‘जनजातीय गौरव दिवस’ मनाने के प्रतिकात्मक प्रतिकार के रूप मनाया जाना दिखलाता है कि झारखंड प्रदेश का बहुसंख्य आदिवासी समुदाय संघ परिवार और भाजपा की आदिवासी विरोधी मानसिकता को अब चुपचाप रहकर बर्दास्त नहीं करने वाले। यही वजह रही कि बिरसा मुंडा जयंती के कार्यक्रमों और सोशल मीडिया के मंचों से अधिकतर लोगों ने यही सवाल उठाया कि यदि बिरसा मुंडा और आदिवासियों की इतनी ही चिंता है तो आदिवासियों के प्रति अपने नकारात्मक नज़रिए और आचरण में बदलाव क्यों नहीं हो रहा है?
शासन-प्रशासन से लेकर सामाजिक जीवन के हर क्षेत्र में निरंतर उपेक्षा, झूठे वादा-जुमलों के साथ साथ उनके जल जंगल ज़मीन और प्राकृतिक संसाधनों की बेलगाम लूट की मार और राज्य दमन का कहर सबसे अधिक भाजपा शासन में ही क्यों होता है?
खबरें बतातीं हैं कि भाजपा के मंत्री, विधायक और नेताओं-कार्यकर्ताओं की जमात द्वारा ही खूंटी से और अन्य कुछेक स्थानों पर ‘जन जातीय गौरव दिवस’ मनाया जा सका। केन्द्रीय आदिवासी मामलों के मंत्री और पर्यटन मंत्री ने बिरसा मुंडा अनुयायी ‘बिरसाइतों’ के पाँव धो कर भी अपनी सरकार की घोषणाओं से लुभाने की कवायद भी बहुत कारगर नहीं हुई। अलबत्ता प्रदेश की हेमंत सोरेन सरकार द्वारा केंद्र सरकार की घोषणा के समानांतर सरकारी और सामाजिक स्तरों पर आयोजित बिरसा मुंडा जयंती कार्यक्रमों की झड़ी भारी पड़ी।
वहीं भोपाल में आयोजित ‘जनजातीय गौरव दिवस’ कार्यक्रम को संबोधित करते हुए आदिवासी समुदाय की दुर्दशा का ठीकरा पूर्व की गैर भाजपा सरकारों पर ही फोड़ा। गौरतलब है कि मोदी सरकार में आदिवासी मामलों के मंत्री अर्जुन मुंडा द्वारा ‘जन जातीय गौरव दिवस’ मनाने की घोषणा होते ही आदिवासियत की पहचान को जन जातीय कहे जाने के खिलाफ सोशल मीडिया में तीखी प्रतिक्रियाओं की बाढ़ सी आ गयी।
अखबारों में भी झामुमो और वाम दलों समेत कई आदिवासी सामाजिक संगठनों और एक्टिविस्टों ने इस घोषणा को आदिवासी प्रेम का ढोंग बताते हुए सवालों की बौछार सी कर दी। पूछा गया कि भाजपा राज में आदिवासियों और उनके जल जंगल ज़मीन पर हमले क्यों बढ़े हैं? हजारों बेगुनाह आदिवासी वर्षों से विचाराधीन कैदी के रूप में जेलों में क्यों बंद हैं? आदिवासी अधिकारों की आवाज़ उठाने वाले फादर स्टैन स्वामी की सत्ता नियोजित हत्या क्यों की गयी?
आदिवासियों की सुरक्षा कवच संविधान की पांचवी अनुसूची का सख्ती से पालन और पेसा कानून क्यों नहीं लागू हो रहा है?
इस सन्दर्भ में सबसे अधिक चर्चित रहा जानी मानी आंदोलनकारी दयामनी बारला का सोशल मिडिया में वायरल पोस्ट. जिसमें उन्होंने लिखा कि– समझो गेम प्लान को, आदिवासी समुदाय सचेत और संगठित होकर अपने जल जंगल ज़मीन की रक्षा करो, नहीं तो रेड इंडियन बनकर पिंजरा में रहने के लिए तैयार हो जाओ।
इतना ही नहीं बिरसा जयंती दिवस के चार दिन पूर्व ही उलीहातू जाकर बिरसा मुंडा के वंशजों और स्थानीय आदिवासियों की दयनीय स्थिति के एकत्र किये गए ज़मीनी सच को भी तथ्यों-सबूतों के साथ जारी किया कि बिरसा मुंडा के गाँव उलीहातू की दिखावे की तस्वीर तो बदली, दुखद है कि उलीहातू और इलाके के लोगों की तकदीर नहीं बदली। कागज़ पर वहां पंचायत भवन, साफ पानी का जल मीनार, अस्पताल इत्यादि बनने की असलियत की तस्वीरें भी जारी कीं। आज भी वहाँ के लोगों को पीने का स्वच्छ पानी, शिक्षा, अस्पताल और सम्मानजनक रोज़गार नहीं उपलब्ध होने से पलायन करने वाले नौजवानों के आंकड़े भी प्रस्तुत किये।
आगे उन्होंने यह भी लिखा है कि 15 नवम्बर के दिन बाहर से आने वाले राजनीतिक मेहमान राजधानी स्थित बिरसा एयरपोर्ट से सरकार द्वारा बनायी गयी, साफ सुथरी सड़कों से कुछ ही समय में बिरसा मुंडा के गाँव ‘जन जातीय गौराव दिवस’ मनाने तो पहुँच गए। लेकिन इसके पूर्व में यहाँ आकर उन्हीं के मुख्यमंत्री, मंत्री व नेताओं द्वारा किये गए वायदे जो आज तक पूरा नहीं किये गये, पर पूरी तरह से मौन रहे।
केंद्र के साथ-साथ प्रदेश की हेमंत सरकार से भी सवाल किया है कि क्यों आज भी बिरसा मुंडा की परपोती बाज़ार में सब्जी बेचकर अपनी पढ़ाई कर रही है। अखबारों से मालूम पड़ता है कि सभी सरकारों के रहते हुए भी उसकी पढ़ाई का खर्चा सिनेमा कलाकार सोनू सूद उठाएंगे। बिरसा मुंडा के वर्तमान वंशजों को मुख्यधारा में लाने के नाम पर दो लोगों को जिला मुख्यालय में चपरासी की नौकरी दी गयी है। 2017 में गृह मंत्री की घोषणा के बाद बिरसा मुंडा के गाँव में 160 पक्के मकान बनाने की घोषणा के बाद बमुश्किल से कुछ ही घर वो भी आधे अधूरे ही बने हैं।
बिरसा मुंडा परपोती
इस प्रकरण में यह बात सबसे अधिक चर्चा कि रही कि मोदी जी का आदिवासी प्रेम उस समय कहाँ गायब हो जाता है जब उनकी ही पार्टी की सरकार, बिरसा मुंडा के इलाके के आदिवासियों द्वारा पीढ़ी दर पीढ़ी से चली आ रही पत्थलगड़ी परम्परा को स्थापित करने वाले गाँव के गाँव पर देशद्रोह का मुकदमा कर देती है. आज भी सभी आदिवासी बाहुल्य इलाकों में माओवादी हिंसा रोकने के नाम पर जगह जगह बिठाये गए सीआरपीएफ़ पिकेट कैम्पों की संख्या घटने की बजाय दिनों दिन बढ़ती ही जा रही है।
प्रदेश की पिछली भाजपा सरकार के मुख्यमंत्री रघुवर दास द्वारा ‘लैंडबैंक’ कानून थोपकर रातों रात राज्य के सभी आदिवासी और मूलवासियों की ज़मीनों को छीन लिया गया। यह भी कहा जा रहा है कि मोदी सरकार ज़ल्द ही इन ज़मीनों को ‘राष्ट्रीय भूमि बैंक’ बनाकर अपने कब्ज़े में लेने वाली है।
कहा तो यह भी जा रहा है कि मोदी जी का अचानक से उमड़ा आदिवासी प्रेम कहीं इसलिए तो नहीं है कि बिरसा मुंडा के इलाके खूंटी क्षेत्र में सोने के खदान शुरू किये जाने हैं।
पिछले दिनों झारखंड सरकार के कर्मचारी चयन आयोग द्वारा प्रदेश के तृतीय और चतुर्थ श्रेणी की नौकरियों की नियुक्तियों के लिए भोजपुरी, मगही व अंगिका भाषा को धनबाद और बोकारो जिला की स्थानीय भाषा का दर्जा…
मॉर्निंग स्टार के संपादक बेन चाकों लिखते हैं सैन्य अस्थिरता बेहद जोखिम भरी होती है। डोंबास में नव-नाजियों, भाड़े के लड़ाकों और बंदूक का मनोरंजन पसंद करने वाले युद्ध पर्यटकों का जमावड़ा लगा हुआ है।…
“…वामदलों ने ये चुनौती ली है कि लूट-खसोट और उन्माद की राजनीति के खिलाफ एक ध्रुव बनना चाहिए। ये ध्रुव भले ही छोटा ही क्यों न हो, लेकिन इस राजनीतिक शून्यता को खत्म करना चाहिए। इस लिहाज से वामदलों का…
कल से पूरे देश में लोकसभा में पेश हुए 2022-2023 बजट की चर्चा हो रही है। एक ओर बेरोज़गारी और गरीबी से त्रस्त देश की आम जनता की सारी उम्मीदें धराशायी हो गईं हैं, तो
पूरा देश भारत सरकार के आम बजट पर ध्यान लगाए बैठा था, खास कर चुनावी राज्यों के लोग। लेकिन सरकार का ये बजट कल्पना मात्र से ज्यादा नहीं दिखता।
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License