विधानसभा में ऐलान किया कि अयोध्या में भव्य राम मंदिर बनने के बाद दिल्ली के बुजुर्गों को राम मंदिर के दर्शन कराने ले जाएंगे.
सत्ता के संघर्ष को राजनीति कहते हैं। यहां पर सत्ता का मतलब विचार से लिया जाता है। यानी वह कौन से विचार होंगे जिनके मुताबिक समाज चलेगा। इन विचारों की व्याख्या हमारा संविधान करता है। लेकिन भाजपा वैसे विचार अपनाकर लोगों के बीच गोलबंदी करती हैं, जो संविधान सम्मत नहीं होते है। जिनके केंद्र में धार्मिक पहचान शामिल है। हिंदुत्व का भावुक, सतही और उन्मादी गुणगान कर लोगों की गोलबंदी शामिल है। दिल्ली के मुख्यमंत्री अरविंद केजरीवाल सत्ता के इस स्वरूप को चुनौती नहीं दे रहे बल्कि इसे अपनाने की तरफ बढ़ रहे हैं। इस साल का बजट पेश करते हुए अरविंद केजरीवाल ने यह भी ऐलान किया कि वह दिल्ली के बुजुर्गों को अयोध्या की यात्रा करवाएंगे।
सबसे कमजोर लोगों की मदद करना ही सरकार का काम होता है। लेकिन यह भी जरूरी है कि सरकार मदद के तौर पर लोगो के सामने किस तरह का मदद पेश कर रही है। क्या संविधान में यह कहीं भी लिखा हुआ है कि भारत की चुनी हुई सरकार लोगों को जन कल्याण का दुहाई देते हुए उन्हें धार्मिक स्थल तक पहुंचाने का काम करेगी? अगर यह नहीं लिखा हुआ है संविधान ऐसे विचारों को सरकारों को अपनाने इजाजत नहीं देता है तो इसका मतलब है कि विपक्ष के तौर पर अरविंद केजरीवाल सत्ता को चुनौती नहीं दे रहे बल्कि सत्ता के खेमे में ही शामिल हो रहे हैं।
सिर्फ़ भारत में ही नहीं, खाद्य मुद्रास्फीति अब वैश्विक मुद्दा है। यह बीजिंग रिव्यू के ताजा अंक की कवर स्टोरी है। संयोग से वह कुछ दिन पहले न्यूयॉर्क टाइम्स की भी एक प्रमुख कहानी बन गई।
वो नेहरू-गांधियों वाला पुराना इंडिया था, जिसमें सांप्रदायिकता को तरक्की का और खासतौर पर आधुनिक उद्योग-धंधों की तरक्की का, दुश्मन माना जाता था। पर अब और नहीं। नये इंडिया में ऐसे अंधविश्वास नहीं चलते।
"हमारी ज़िंदगी ही खेती है। जब खेती बर्बाद होती है तो हमारी समूची ज़िंदगी तबाह हो जाती है। सिर्फ़ एक ज़िंदगी नहीं, समूचा परिवार तबाह हो जाता है। पक चुकी गेहूं की फसल की मडाई की तैयारी चल रही थी। आग लगी…
पाकिस्तान के राष्ट्रपति आरिफ अल्वी ने देश के प्रधानमंत्री इमरान खान की सिफारिश पर नेशनल असेंबली (एनए) को भंग कर दिया है। इससे कुछ ही देर पहले नेशनल असेंबली के उपाध्यक्ष कासिम सूरी ने प्रधानमंत्री के…
महाराष्ट्र के पिलखाना जैसे गांवों में टीकाकरण के तहत 'हर-घर दस्तक' के बावजूद गिने-चुने लोगों ने ही कोविड का टीका लगवाया। सवाल है कि कोविड रोधी टीकाकरण अभियान के एक साल बाद भी यह स्थिति क्यों?
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