आज, रविवार को प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने फिर मन की बात की। हालांकि यह नितांत श्रव्य माध्यम है जिसके तहत प्रधानमंत्री आकाशवाणी से अपनी मन की बात का सीधा प्रसारण करते रहते हैं लेकिन ‘उनकी मीडिया’ इसका लाइव चलाती है और एकरसता तोड़ने के लिए बात के मौंजू के मुताबिक कुछ दृश्य भी चलाते रहती है।
आज की मन की बात ने फिर यह साबित किया है कि प्रधानमंत्री जो देश के लिए मुखिया समान हैं, देश की वास्तविकताओं से, अपने नागरिकों के सरोकारों से और उनकी चिंताओं से न केवल अनभिज्ञ हैं बल्कि शातिराना ढंग से उन समस्याओं से मुंह फेरने की बलात कोशिश करते हैं।
यह अनभिज्ञता या मुंह फेर लेना वास्तव में देश के नागरिकों का न केवल गंभीर अपमान है बल्कि उस पद के प्रति भी गंभीर अपराध है। यह गैर-जिम्मेदाराना रवैया तो है ही, एक बेपरवाह निरंकुशता भी है जिससे अंतत: लोकतन्त्र की मूल अवधारणा को गंभीर क्षति पहुँचती है।
आज की मन की बात में प्रधानमंत्री ने सबसे पहले एक खुशखबरी सुनाई कि माँ अन्नपूर्णा की एक प्राचीन मूर्ति कनाडा से वापस भारत आ रही है जो वाराणसी में पुनर्प्रतिष्ठित होगी। इसके बाद उन्होंने न्यूज़ीलैंड में भारत मूल के गौरव शर्मा द्वारा संस्कृत में शपथ लेने की घटना का अभिमान पूर्ण ज़िक्र किया।
फिर वेदान्त की महिमा का प्रलाप करते हुए बीते कुछ समय में विभिन्न विश्वविद्यालयों में छात्रों से हुए संवाद का ज़िक्र किया। इसके बाद गुरुनानक देव के 500वें प्रकाश पर्व के बहाने सेवा के महत्व पर बात की। इस दौरान एक निश्चित मंशा के साथ यह बताना नहीं भूले कि कैसे कच्छ में एक स्थित लखपत गुरुद्वारे का जीर्णोद्धार कराया गया और वह महान काम उनके कर कमलों से हुआ। इसके बाद गुरू तेग बहादुर जी से होते हुए गुरु गोविंद सिंह जी के महत्व पर बात की।
बंगाल चुनाव के मद्देनजर महर्षि अरविंद के व्यक्तित्व पर एक दीर्घ निबंध का वाचन करते हुए बांग्ला में कुछ सूक्ति वाक्य बताए। महर्षि अरविंद के बहाने नई शिक्षा नीति के ऐतिहासिक महत्व के बारे में भी बताया।
सबसे बाद में उनकी बात का रुख धुले के एक किसान श्री जितेंद्र भुई की तरफ हुआ। लगा कि अब दिल्ली की सरहदों पर रोके गए किसानों का ज़िक्र निश्चित तौर पर होगा और शायद उन्हें कुछ राहत देने की बात होगी। लेकिन ये क्या? जितेंद्र का ज़िक्र उन्होंने किसानों का ‘भ्रम निवारण’ करने के उद्देश्य से ही किया। एक केस स्टडी की तरह जितेंद्र की कहानी का इस्तेमाल करते हुए उन्होंने बताया कि कैसे जितेंद्र ने मक्का की खेती की। फसल को बेचने के लिए एक निजी व्यवसायी से संपर्क किया। उन्हें तत्काल 25,000 एडवांस मिला। फिर फसल की बाकी कीमत मिलने में देर होने लगी तो उन्होंने कैसे उस निजी व्यवसायी को इन नए कृषि क़ानूनों का हवाला दिया और इन क़ानूनों की ताकत का इस्तेमाल करने की धमकी दी और जिससे डरकर निजी व्यवसायी ने तत्काल उनकी बाकी रकम लौटाई।
इस दौरान मोदी ने इन क़ानूनों के तहत उप-जिलाधिकारी (एसडीएम) को मिली बाध्यकारी शक्तियों का ज़िक्र किया और बताया कि एसडीएम को एक महीने के अंदर किसानों की शिकायतों का निवारण करना कैसे अनिवार्य है।
इस सफल कहानी के मार्फत उन्होंने किसानों की जागरूकता पर एक विशेष टिप्पणी की और जागरूकता के महत्व पर प्रकाश डाला। इसमें उन्होंने यह भी कहा कि अगर किसान जागरूक है तो उसे कोई बरगला नहीं सकता।
इन क़ानूनों को सफलता की कुंजी बताने के लिए उन्होंने राजस्थान के बारां जिले के एक किसान उत्पाद संघ के चीफ एक्ज़ीक्यूटिव ऑफिसर (सीईओ) श्री मोहम्मद असलम का भी ज़िक्र किया और यह बताने में गर्व की अनुभूति की कि अब देश विदेश में बैठे हुए लोग यह सुनकर चौंक रहे हैं कि किसानों में भी सीईओ होते हैं। तो मोहम्मद असलम ने जो काम अपने क्षेत्र के किसानों के साथ किए हैं उन पर विस्तार से बताते हुए मोदी ने कहा कि -असलम जी एक व्हाट्स ग्रुप चलाते हैं। हर रोज़ मंडियों में उत्पादों की कीमत के बारे में इस ग्रुप के माध्यम से किसानों को बताते हैं। यह भी इसलिए संभव हो पाया है क्योंकि तीन नए कानून लाये गए हैं।
हरियाणा के एक किसान श्री वीरेंद्र यादव की सफलता का प्रचार भी उन्होंने मन की बात के माध्यम से किया। बताया कि श्री वीरेंद्र पहले आस्ट्रेलिया में रहते थे वहाँ से वो कैथल लौट आए। फिर यहाँ आकर उन्होंने पराली की समस्या के लिए समाधान खोजा। उन्होंने पराली के गट्ठे बनाना शुरू किया। दूसरे किसानों को भी इसमें शामिल किया और एक साल में करीब डेढ़ करोड़ रुपयों का व्यवसाय किया। इसमें उन्हें पचास लाख का मुनाफा हुआ। इस मुनाफे में उन किसानों को भी हिस्सा मिला जो इनके साथ जुड़े थे। इसे इन्होने ‘कचरे से कंचन’ बनाने की मिसाल बताया।
सफलता की तीन कहानियाँ सुना लेने के बाद उन्होंने पूरे आत्मविश्वास के साथ बताया कि यह सब इसलिए संभव हो सका क्योंकि सदियों से दासता की जंजीरों में जकड़ी भारतीय किसानी को संसद में गहन विचार—विमर्श के बाद तीन कानून बनाए गए हैं। ये कानून किसानों की समृद्धि के द्वार हैं।
जब प्रधानमंत्री मोदी ने संसद शब्द का उच्चारण किया तभी टेलीविज़न मीडिया ने गलती से राज्यसभा के दृश्य स्क्रीन पर शाया किए जिसमें साफ दिखलाई दे रहा है कि किस तरह इस कानून को विपक्ष के तमाम सक्रिय विरोध के बावजूद संसदीय मर्यादाओं को तार-तार करते हुए उपसभापति ने ये कानून पास कर दिये।
संसद में गहन विचार-विमर्श से पहले जो विचार-विमर्श किसानों के साथ किया जाना था उसके बारे में इन्होंने कुछ नहीं बतलाया। बतलाते अगर एक भी किसान संगठन से बात की होती।
बहरहाल, आज की मन की बात के माध्यम से प्रधानमंत्री उन लाखों किसानों को भरोसा दे सकते थे जो दिल्ली की सरहदों पर इस जाड़े में डेरा जमाये हैं और सरकार से बात करने को तरस रहे हैं। लेकिन भरोसा देना तो छोड़िए प्रधानमंत्री ने उन्हें महाराष्ट्र के एक किसान के हवाले लगभग जाहिल करार दे दिया। पंजाब, हरियाणा, राजस्थान, उत्तर प्रदेश और अन्य कई राज्यों से दिल्ली आ रहे लाखों किसानों की चिंताओं, प्रतिरोध और सरोकारों को अपनी लगभग लफ़्फ़ाज़ी से आदतन और साज़िशन शर्मनाक और गैर-जिम्मेदाराना रवैया अपनाते हुए न केवल उनका अपमान किया है बल्कि उन्हें यह संदेश भी दिया है कि तुम भारत सरकार के लिए कतई मायने नहीं रखते।
एक तरफ भारत सरकार में नंबर दो की हैसियत रखने वाले गृह मंत्री किसानों से अविलंब बातचीत करने की इच्छा जता रहे हैं, देश के कृषि मंत्री आगामी 3 दिसंबर को किसानों के ‘भ्रम निवारण’ के लिए उन्हें समय दे रहे हैं, भारतीय जनता पार्टी के प्रवक्ता और नेता इन किसानों को भ्रम में बताते हुए इन्हें खालिस्तान का मोहरा, गुंडों की फौज, पाकिस्तान समर्थक और न जाने क्या क्या बता रहे हैं, भाजपा की राज्य सरकारें इनके साथ आतंकवादियों की तरह व्यवहार और इनके खिलाफ कार्यवाहियाँ कर रही हैं, सत्ता में भागीदार मीडिया किसानों के आंदोलन को देशद्रोह करार देने पर आमादा है, देश के न्यायालय ने जैसे स्वत: संज्ञान लेने की अपनी शक्तियों को छुट्टी पर भेज दिया है।
संघर्षरत किसान डेरा-डंगर लेकर महीनों तक दिल्ली में बिताने के इरादे से दिल्ली की सीमाओं पर जूझ रहे हैं। सिख किसानों की अधिसंख्या के मद्देनजर सरकार जानबूझकर उन्हें निरंकारी के अहाते में लाकर सांप्रदायिक कार्ड खेलने की कोशिश कर रही है।
इन अलग अलग प्रतिक्रियाओं से जो तस्वीर उभरती है वो एक बेहद कमजोर हो चले लोकतन्त्र की बनती है। जिसका सर्वोपरि नेता देश के बारे में कुछ न जानने का बेहूदा और फूहड़ नाटक करने में मुब्तिला है।
(लेखक पिछले 15 सालों से सामाजिक आंदोलनों से जुड़कर काम कर रहे हैं। विचार व्यक्तिगत हैं।)
‘अपना हक़ लेके रहेंगे, अभी नहीं तो कभी नहीं’ नारे के साथ अन्नदाताओं का डेढ़ महीने से सत्याग्रह’ जारी है।
बप्पी लाहिड़ी भले ही खूब सारा सोना पहनने के कारण चर्चित रहे हैं पर सच ये भी है कि वे अपने हरफनमौला संगीत प्रतिभा के कारण संगीत में सोने की चमक जैसे थे जो आज उनके जाने से खत्म हो गई।
जनवरी 2020 के बाद के कोरोना काल में मानवीय संवेदना और बंधुत्व की इन 5 मिसालों से आप “हम भारत के लोग” की परिभाषा को समझ पाएंगे, किस तरह सांप्रदायिक भाषणों पर ये मानवीय कहानियां भारी पड़ीं।
इस इस्लामिक स्कार्फ़ का कोई भी मतलब उतना स्थायी नहीं है, जितना कि इस लिहाज़ से कि महिलाओं को जब भी इसे पहनने या उतारने के लिए मजबूर किया जाता है, तब-तब वे भड़क उठती हैं।
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