दिल्ली और देश में बढ़ती मुस्लिम विरोधी हिंसा, नफ़रत और खाने-पहनने-जीने की आज़ादी पर बढ़ते हमलों के ख़िलाफ़ दिल्ली के जंतर मंतर पर 16 अप्रैल को आयोजित ‘नागिरक विजिल’।
ग़ज़ल (1)
सर जोड़ के बैठो कोई तदबीर निकालो।
हर बात पे ये मत कहो शमशीर निकालो।
हालात पे रोने से फ़क़त कुछ नहीं होगा,
हालात बदल जाएँ वो तदबीर निकालो।
देखूँ ज़रा कैसा था मैं बेलौस था जब तक,
बचपन की मेरे कोई सी तस्वीर निकालो।
सय्याद को सरकार सज़ा बाद में देना,
पहले मेरे सीने में धँसा तीर निकालो।
दुनिया मुझे हैवान समझने लगी, अब तो,
गर्दन से मेरी धर्म की ज़ंजीर निकालो।
ग़ज़ल (2)
ये सब ग़रीबों के दायरे हैं, फ़लां की मिल्लत, फ़लां का मज़हब।
अमीर सारे हैं एक जैसे, कहां की मिल्लत, कहां का मज़हब।
नमाज़, पूजा तो ज़ाहिरी हैं, अयां करेंगे अयां का मज़हब
कभी मुख़ातिब ख़ुलूस हो तो, बयां करेगा निहां का मज़हब
वो रोशनी हो कि तीरगी हो, जमाल हो या जलाल उसका
ज़मी पे सबकुछ निसार कर दे, यही तो है आस्मां का मज़हब
किसी पे दाढ़ी उगा रहे हैं, किसी पे चोटी लगा रहे हैं
वो गढ़ रहे हैं तवारीख़ के हर इक पुराने निशां का मज़हब
जो इससे बोले ये उसकी मां सी, जो इसको बरते उसी की मां है
यही है उर्दू की पासदारी, यही है उर्दू ज़बां का मज़हब
कोई ये कैसे यक़ीन कर ले कि दीन दुनिया से मुख़्तलिफ़ है
नदीम सूरज ने आंख फेरी, बदल गया सायबां का मज़हब
- ओमप्रकाश नदीम
(कवि-संस्कृतिकर्मी, लखनऊ)
इसे भी देखें- नफ़रत देश, संविधान सब ख़त्म कर देगी- बोला नागरिक समाज
वो नेहरू-गांधियों वाला पुराना इंडिया था, जिसमें सांप्रदायिकता को तरक्की का और खासतौर पर आधुनिक उद्योग-धंधों की तरक्की का, दुश्मन माना जाता था। पर अब और नहीं। नये इंडिया में ऐसे अंधविश्वास नहीं चलते।
"हमारी ज़िंदगी ही खेती है। जब खेती बर्बाद होती है तो हमारी समूची ज़िंदगी तबाह हो जाती है। सिर्फ़ एक ज़िंदगी नहीं, समूचा परिवार तबाह हो जाता है। पक चुकी गेहूं की फसल की मडाई की तैयारी चल रही थी। आग लगी…
पाकिस्तान के राष्ट्रपति आरिफ अल्वी ने देश के प्रधानमंत्री इमरान खान की सिफारिश पर नेशनल असेंबली (एनए) को भंग कर दिया है। इससे कुछ ही देर पहले नेशनल असेंबली के उपाध्यक्ष कासिम सूरी ने प्रधानमंत्री के…
महाराष्ट्र के पिलखाना जैसे गांवों में टीकाकरण के तहत 'हर-घर दस्तक' के बावजूद गिने-चुने लोगों ने ही कोविड का टीका लगवाया। सवाल है कि कोविड रोधी टीकाकरण अभियान के एक साल बाद भी यह स्थिति क्यों?
कश्मीर के संदर्भ से जुडी हुई कई बारीकियों को समझना पिछले तीस वर्षों की उथल-पुथल को समझने का सही तरीका है।
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License