आखिर क्या सिरजती हैं, क्या रचती हैं वे, उनकी काल्पनिक दुनिया में कौन से विचार और कौन सी भावना की अभिव्यक्ति होती है। पन्चानवे प्रतिशत महिला कलाकार आम महिलाओं में से ही होती हैं। उन्हें रचने की छूट मिलने पर सतत बहने वाली धारा के समान अपनी सृजनशीलता को गतिमय बना देती हैं । उन्हें तथाकथित गाॅडफादर की जरूरत नहीं। कला में सहारे की जरूरत नहीं। वो जीवन सृजन करती हैं, वो जीवन रचती है, जीवन संवारती है! किन्हे डर है कला में उनकी स्वायत्तता से, उसके मुखर होने से। क्यों सभी उनके गाइड बन जाते हैं? ये सब ज्वलंत प्रश्न हैं समकालीन भारतीय महिला कलाकारों के कलासृजन के विकास में।
लखनऊ की वरिष्ठ चित्रकार और सिरेमिक मूर्तिकार स्नेह मोहन को अक्सर मैंने लखनऊ के सिरामिक्स वर्कशॉप में काम करते हुए देखा है। वो कुछ समय तक मेरी फेसबुक दोस्त भी रही हैं, और वह अपने फेसबुक वाल पर कई सरल भावुक कविताएं डालती रही हैं। वे बहुत सरल और संजिदा कलाकार रही हैं। अपनी कलाकृतियों के बारे में उद्दगार प्रकट करती हैं, - ''मैंने परिवार के विभिन्न पहलुओं को अपनी कला के द्वारा व्यक्त किया महिला होने के नाते मुझे अपने मूर्ति शिल्प में परिवार की ही झलक मिलती है।
नर और नारी जिन्दगी की गाड़ी के दो पहिये हैं। एक दूसरे के बिना गाड़ी अधूरी है। आज समाज में जो हिंसा और अशांति है इसका मूल कारण है परिवार में एक दूसरे के प्रति परस्पर आदर और प्रेम का अभाव।"
साभार समकालीन कला अंक 22 - प्रकाशन राष्ट्रीय ललित कला अकादमी।
लखनऊ काॅलेज काॅलेज ऑफ आर्ट से स्नातकोत्तर की शिक्षा प्राप्त करने वाली विपुला अपने एचिंग प्रिंट में काफी संजिदा नजर आती हैं। उनके अनुसार- "मेरी कृतियाँ मेरे विचारों, मेरी प्रेरणाओं और आस -पास के वातावरण और उनके ऊपर पड़े हुए प्रभावों की सरल अभिव्यक्ति हैं। ....मुझे मनुष्य और प्रकृति के बीच अनेक संबंध दृष्टिगोचर हुए-- कभी वे एक दूसरे के पूरक, कभी रक्षक और कभी विनाशक से प्रतीत हुए"। विपुला के अनुसार-- 'एक साधारण व्यक्ति के रूप में जीवन और उसके विविध पक्ष जिस तरह मुझे प्रेरित करते हैं अथवा उनकी अनुभूति होती है; मेरा मानना है कि वह उन सभी मनुष्यों के साथ घटित होता है जो जीवन में संघर्ष करते हैं।
अराधना श्रीवास्तव भी लखनऊ काॅलेज ऑफ आर्ट्स से स्नातक हैं। उन्होंने बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय से चित्रकला में स्नातकोत्तर करने के बाद लंबे समय से दिल्ली के एक विद्यालय में छात्रों को कला ज्ञान दे रही हैं। उनके अनुसार ' एक कलाकार जो कुछ भी बनाता है उसमें उसकी भावना, दू:ख दर्द तथा संवेदना छुपी रहती है। जो कि कलाकार के अंतर्मन को छूता है, गुदगुदाता है और यही सब मन की बातों को कलाकार अपने कैनवास पर उतारता है।''
अराधना कठिन परिश्रमी, प्रतिभाशाली, सरल मन की चित्रकार हैं। उनके अनुसार, "मुझे वीभत्स और डरावना चित्र बनाना कभी अच्छा नहीं लगा। मैंने 'नकाबपोश' विषय पर पेंटिंग बनाया तो मुझे वो बिल्कुल ही अच्छा नहीं लगा। "मेरे विचार से कलाकृति ऐसी होनी चाहिए जिसको देख कर देखने वाले के मन को शांति मिल जाए। आज के युग में आदमी इतना थका हारा है कि उसकी सबसे बड़ी जरूरत मन की शांति है। और चौबीसों घंटे मनुष्य इसी की खोज में लगा है। ऐसे में अगर कोई आदमी कला प्रदर्शनी में भागदौड़, भूकम्प तथा विनाश का चित्र देखेगा तो उसका मन दुखी हो जाएगा''
साभार: परिछन (कला अंक) , जुलाई सितंबर अंक। (पृष्ठ सं 2)
घरेलू और सामाजिक परिवेश हावी रहता है महिला कलाकारों की कलाकृतियों में विषय के रूप में। यह उनकी नैसर्गिक मनःस्थिति है। मैंने कई वरिष्ठ महिला कलाकारों की कलाकृतियों का अध्ययन किया है और पाया है कि घर परिवार की सामाजिक कुरीतियां, विद्रूपन को मौन रह कर ही उन्होंने कला में उतार दिया है, आप मुंह छिपाने के लिए व्यर्थ अनुमान लगाते रहें, उन्हें फर्क नहीं पड़ा। ज्यादातर समझदार जनों का कहना है कि कलाकार सृजनकर्ता है उनमें स्त्री पुरूष भेद नहीं होनी चाहिए। सच माने तो तकनीकी कौशल , सुगढ़ता और धैर्य भी महिला कलाकारों के नैसर्गिक गुण है। उसमें अगर बौद्धिकता का समावेश हो तो कला उत्कृष्ट हो जायेगी।
चर्चित कलाकार शांभवी सिंह की सब ओर
तारीफ इसलिए होती है कि उनकी कलाकृतियां विदेशों की कला विथिका में प्रदर्शित होती हैं या महत्वपूर्ण संग्रहालय उनकी कलाकृतियों को संग्रहित करते हैं। लेकिन उन्होंने क्या बनाया या क्यों बनाया, इस पर उनकी धारणाएं मौन हो जाती हैं। शांभवी की जीवन शैली निर्भिक रही है। वे आम महिलाओं जैसी जीवन से समझौता नहीं करती हैं। विषम परिस्थितियों में विचलित नहीं होती। मानसिक यंत्रणा से गुजरते हुए भी वे निरंतर सृजनशील रहती हैं। वे व्यक्तित्व में सरल और सहज हैं। ऐसा कलाकार जब प्रकृति को ठोस मेटलिक माध्यम द्वारा कठोर नुकीले घास के रूप में निर्मित करती हैं, यह अत्यंत गंभीर विषय है जो केवल पर्यावरण को ही नहीं वर्तमान मनुष्य जीवन को और उसके संकट को भी दर्शाता है। शांभवी वास्तव में विलक्षण प्रतिभा की कलाकार हैं।
गुजरात के आदिवासी समाज के लोग वर्तमान सरकार से जल, जंगल और ज़मीन बचाने की लड़ाई लड़ने को सड़कों पर उतरने को मजबूर हो चुके हैं।
उत्तर प्रदेश सीपीआई-एम का कहना है कि सभी सेकुलर ताकतों को ऐसी परिस्थिति में खुलकर आरएसएस, भाजपा, विहिप आदि के इस एजेंडे के खिलाफ तथा साथ ही योगी-मोदी सरकार की विफलताओं एवं जन समस्याओं जैसे महंगाई, …
टकराव की यह घटना तब हुई, जब एक भीड़ ने एक मस्जिद को आग लगा दी, और इससे कुछ घंटे पहले ही कई शताब्दी पुरानी दरगाह की दीवार पर हनुमान की मूर्ति स्थापित कर दी गई थी।
चाहे वह रूस-यूक्रेन के बीच चल रहा युद्ध हो या श्रीलंका में चल रहा संकट, पाकिस्तान में चल रही राजनीतिक अस्थिरता हो या फिर अफ्रीकी देशों में हो रहा सैन्य तख़्तापलट, वैश्विक स्तर पर हर ओर अस्थिरता बढ़ती…
छात्रों ने मांग की है कि प्रोफ़ेसर रविकांत चंदन पर लिखी गई एफ़आईआर को रद्द किया जाये और आरोपी छात्र संगठन एबीवीपी पर क़ानूनी और अनुशासनात्मक कार्रवाई की जाये।
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