'खेला होबे' या एक चुनाव को टीएमसी/बीजेपी स्टाइल से तुच्छ बनाएं

यह इस भाव के तहत हो रहा है कि यहाँ खेल की तरह ही प्रतिस्पर्धा है। इसलिये शायद यह 'खेला होबे' चुनावी मैदान की प्रतिस्पर्धा की तरफ़ इशारा करता है। हालांकि, यह भी शंका है कि इसका इस्तेमाल पश्चिम बंगाल चुनाव में धर्म और राजनीति के खेल को महत्वहीन या तुच्छ बनाने के लिए किया जा रहा है।

लेज़्ली ज़ेवियर

21 Mar 2021

(प्रतीकात्मक तस्वीर) विक्टोरिया मेमोरियल पर इस साल के शुरूआत में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी और मुख्यमंत्री ममता बनर्जी एक फ़ंक्शन में एक साथ (तस्वीर : ट्विटर, इंडियन एक्सप्रेस)

कहते हैं कि बंगाल में खेल शुरू हो गया है। सब यही कह रहे हैं, हल्ला मचा कर कह रहे हैं कि 'खेला होबे!' लेकिन यह खेल दरअसल है क्या? और यह खेल राज्य और, यहाँ तक कि देश को कहाँ ले जा रहा है? यह वक़्त है कि हम रुकें, थोड़ा पीछे देखें और चुनाव को, जो कि लोकतंत्र की सबसे अहम प्रक्रिया है, उसे महत्वहीन बनाने के परिणाम के बारे में सोचें, इसे महत्वहीन भी उस खेल के ज़रिये बनाया जा रहा है जिसे हर हाल में जीतना ही है। सोचिए कि इस खेल का देश के वर्तमान और भविष्य पर क्या प्रभाव पड़ेगा। इस खेला होबे से 'खेल' के नियम लंबे समय के लिए बदल जाएंगे और इतिहास में यह अच्छे शब्दों में नहीं लिखा जाएगा।

लेकिन पहले हम इस खेला होबे से खेल को अलग कर लेते हैं। नहीं, खेला होबे का संबंध खेलो इंडिया से नहीं है। खेला होबे का संबंध खेल प्रेमी बंगाली समाज से क़तई नहीं है, न ही फ़ुटबॉल में कोलकाता के प्रदर्शन से। हालांकि राज्य में खेल और फ़ुटबॉल हर मैदान पर दिख जाएंगे। बंगाल की धारणा के विपरीत खेल के प्रवर्तकों और प्रेमियों का आकर्षण था। यह अपने आप में इस समय भारत में हमारे सामने आने वाली वास्तविकता को दर्शाता है। वास्तविकता, इतिहास, विरासत, संस्कृति और धर्म में चमक और गौरवशाली है, लेकिन सच्चाई से बहुत दूर है।

वह खेला होब खेल में निहित है, यह एक नैरेटिव है जिसे बंगाल चुनाव के दौरान हवा मिली है, और नारे के साथ एक संकेतक मिला है कि किस तरफ़ हवा बह रही है।

इस नारे का प्रशांत किशोर की अभियान टीम कार्यालय के एक डेस्क पर स्रोत हो सकता है, हालांकि इसकी जड़ें देश के बाहर हैं।

ऐसा लगता है कि खेला होबे भारतीय नहीं है। कथित तौर पर इस नारे काउपयोग, अवामी लीग के सांसद शमीम उस्मान द्वारा कुछ साल पहले बांग्लादेश में सीमा पार से किया था। इसने सीमा के इस ओर भी ध्यान आकर्षित किया और पश्चिम बंगाल में बीरभूम जिले में तृणमूल कांग्रेस के अध्यक्ष अनुब्रत मोंडल द्वारा स्पष्ट रूप से लोकप्रिय किया गया। रिपोर्ट के अनुसार, उन्होंने एक राजनीतिक कार्यक्रम में कहा था: ''खेला होबे। भयंकर खेला होबे। ई माटी ते खेला होबे(खेल होगा। एक ख़तरनाक खेल होगा। इस मैदान में एक खेल होगा)।"

इसके बाद गाने बने, पोस्टर बने। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने इसका जवाब 'खेला शेष' और उनके पसंदीदा शब्द 'विकास' और जय श्री राम के साथ दिया। प्रधानमंत्री ने एक गूंजती आवाज़ में कहा, "विकास होबे, खेला शेष!" और सारे ज़रूरी मुद्दे कहीं खो गए। पिछले एक दशक से हर चुनाव में ऐसा ही नैरेटिव चलाया गया है।

बंगाल भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के लिए एक महत्वपूर्ण राज्य है। खेल के हिसाब से देखें तो यह सीजन का सलामी बल्लेबाज भी है। चुनाव केंद्र में शक्तियों को झटका दे सकता है। और भाजपा राज्य में अपने सामान्य कार्ड खेल रही है। बहुत वास्तविक धार्मिक और क्षेत्रीय पहचान के इर्द-गिर्द घूमने वाला आजमाया हुआ और परखा हुआ फॉर्मूला, बंगाल में भी भ्रष्टाचार का हवाला देते हुए, 'विकास' की बयानबाजी के साथ-साथ बंटता है।

इसके अलावा, देश की सबसे बड़ी पार्टी के पास बंगाल में कहने के लिए ज्यादा कुछ नहीं है, इसके अलावा ऑर्केस्ट्रा विघटनकारी कदमों के अलावा कोलकाता के प्रतिष्ठित भारतीय कॉफी हाउस में पोस्टर फाड़ने के लिए। “बीजेपी को वोट मत दो”, उन पोस्टरों पर, केवल शब्द नहीं हैं, बल्कि एक भावना है जो देश में विभाजन को काटती है। भाजपाईयों ने खुद को विभाजित किया। यकीन नहीं होता कि पोस्टर फाड़ने से पार्टी को बहुत फायदा होगा क्योंकि एक को यकीन नहीं है कि खेले होबे के गाने और पोस्टर तृणमूल कांग्रेस (टीएमसी) की मदद करेंगे।

पश्चिम बंगाल की अवलंबी सरकार को कई उग्र मुद्दों पर सवालों के जवाब देने होंगे, अगर वे निर्माण के क्षेत्र में उठे हैं, तो यह अनिवार्य है।

खेला होबे यह होना चाहिए कि राज्य में बेरोजगारी हर समय उच्च स्तर पर है। खैर, इस सवाल को बीजेपी को भी भड़का देना चाहिए। राज्य में रोजगार के लगभग कोई अवसर उपलब्ध नहीं हैं। कोई बड़ा उद्योग सामने नहीं आया है जबकि मौजूदा स्थिति खराब है। कर्मचारी चयन आयोग (SSC) और शिक्षकों के चयन (TET) के माध्यम से भर्तियाँ बड़े पैमाने पर भ्रष्टाचार के आरोपों और उच्च न्यायालय के हस्तक्षेप के बाद हुई हैं। सरकारी परियोजनाओं की अवहेलना करते हुए भ्रष्टाचार और पक्षपात का आरोप एक और सवाल है। उनमें से प्रमुख और सबसे अनैतिक है - चक्रवात अम्फान के बाद राहत राशि और सामग्री के वितरण में भारी भ्रष्टाचार के आरोप।

इस बीच, भाजपा के पास कोई आसान रास्ता नहीं है अगर लोग असली सवाल पूछना शुरू कर दें। राज्य में अल्पसंख्यक संसद में नागरिकता संशोधन अधिनियम (CAA) के पारित होने के बाद लगातार भय में जी रहे हैं। और, सांप्रदायिक लाइनों के साथ पार्टी के आक्रामक अभियानों के परिणामस्वरूप राज्य में तनाव और वृद्धि हुई है। पश्चिम बंगाल में वामपंथी शासन के 34 वर्षों में बाबरी मस्जिद विध्वंस के दौरान कोई साम्प्रदायिक दंगे नहीं हुए। नवगठित टीएमसी नेताओं को सीटों के आबंटन के मामले में राज्य में बीजेपी का ताजा सिरदर्द उसके रैंकों के बीच असंतोष है।

प्रश्न बहुत कठिन हैं और ऐसा लगता है कि दोनों पार्टियां - भाजपा और टीएमसी - ने अपनी सभी समस्याओं का एक सरल उत्तर ढूंढ लिया है: खेल, जो केवल चुनावी प्रक्रिया का ही नहीं, बल्कि इस खेल मैदान की रणनीति में धर्म और राजनीति के बीच का अंतर भी है।

अहमदाबाद में स्कूल ऑफ़ आर्ट्स एन्ड साइंस में असिस्टेंट प्रोफ़ेसर सार्थक बागची कहते हैं, "एक चुनावी प्रतियोगिता को एक खेल के रूप में प्रदर्शित करने के लिए निश्चित रूप से इस प्रतियोगिता को तुच्छ बनाना है।"

राजनीतिक वैज्ञानिक कहते हैं, "यह निश्चित रूप से इस तरह के चुनावी मुकाबले में लगे दांव को तुच्छ बना रहा है। यह इस आधार पर किया जाता है कि प्रतिस्पर्धा है जो खेल के क्षेत्र में समान है। इसलिए, शायद, वाक्यांश चुनावी डोमेन में उस थोड़े प्रतिस्पर्धात्मकता को दर्शाता है। हालांकि, मेरा संदेह यह है कि यह बड़े पैमाने पर धर्म और राजनीति के परस्पर संबंधों को तुच्छ बनाना है। इसलिए, राजनीतिक और सामाजिक चरण और सार्वजनिक क्षेत्र का सांप्रदायिकरण बंगाल में हुआ है।"

और जब अभियान तुच्छ नारों और भावनाओं को उभारते हुए आगे बढ़ते हैं, तो जो कुछ खो जाता है, वह चुनावी प्रक्रिया का बड़ा अर्थ है, जो कि यह विचार है कि पार्टियों या राजनेता जो चुनाव नहीं जीतते हैं, लेकिन जनता। नव स्पून खेला होबे और इसके काउंटर केला शेषनेत्रिक के साथ, मतदाताओं के दिमाग का एक अवचेतन कंडीशनिंग भी हो रहा है। यह जीत उनकी नहीं बल्कि पार्टियों और राजनेताओं की है। बागची चुनाव के पीछे सिद्धांत बताते हैं और यह कैसे होता है कि लोगों और सरकार के बीच एक अनुबंध का पुनर्जागरण हो। और कैसे समय-समय पर पुनर्मूल्यांकन और नई शर्तों की स्थापना लोकतंत्र के लिए महत्वपूर्ण है। यदि चुनाव में सही मुद्दे निर्णायक कारक नहीं होंगे तो यह पुनर्जन्म कभी नहीं होगा। और अगर इस प्रवृत्ति को बंगाल में आजमाया, परखा और साफ़ किया जाता है, तो यह भारतीय लोकतंत्र में लंबे समय तक आने के लिए सता रहा है।

बागची समझाते हुए कहते हैं, "एक लोकतांत्रिक ढांचे में, समाज और राज्य एक दूसरे के साथ बातचीत की शर्तों के माध्यम से बातचीत करते हैं। यदि आवश्यक हो तो फटकारें और अपने शासकों को उनके कार्यों (या कार्यों की कमी) के प्रति जवाबदेह रखें। यह प्रक्रिया एक लोकतांत्रिक मिट्टी के स्वास्थ्य को मथने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, इसलिए बोलने के लिए।"

चुनाव उसी अनुबंध का नवीनीकरण है।

बागची ने कहा, "उस ढांचे में, चुनाव समय-समय पर एक अवसर या एक मंच प्रदान करता है, जब आबादी उस अनुबंध की शर्तों पर बातचीत कर सकती है और दोबारा काम कर सकती है। यह तय कर सकता है कि यह अनुबंध में मौजूदा पार्टी से चिपके रहना चाहता है या बहुमत के लिए स्वीकार्य वैध कारणों को देखते हुए बदल सकता है। राजनीतिक दल इस ढांचे में रुचि के समुच्चय हैं। अपने जलग्रहण क्षेत्र में, वे इन हितों को एकत्र, प्रतिनिधित्व और बढ़ावा देते हैं, यह जाति, धर्म, क्षेत्रीय पहचान या विकास जैसे उद्देश्य कारकों पर आधारित है।"

बागची कहते हैं, "बंगाल में भी वही कारक हैं जो रोजगार, महंगाई और विकास से उपजे हैं। राज्य में, सामाजिक पहचान मौजूद है। जातिगत मतभेद मौजूद हैं - नामसुद्र, मथु, राजबंशी, विभिन्न समुदाय मौजूद हैं और उनके अपने हित हैं। कुछ समुदायों के पिछड़ेपन का विचार और कुछ लोगों पर कुछ समुदायों के लिए संसाधनों का अधिमान्य आवंटन भी मौजूद है। अब सवाल यह है कि पहचान के आधार पर इन हितों की अभिव्यक्ति कैसे होती है। यह कितना प्रभावी ढंग से किया गया है।"

हालाँकि, यह प्रयास जनता को लुभाने के लिए अधिक बड़े भाव-संचालित मुखरता के निर्माण के लिए कारकों को लपेटे में रखने के लिए किया गया है। एक तो हम भारतीय क्रिकेट टीम के खेलने के दौरान खेल मैदान पर देखने के आदी हैं। तो, खेला होबे की खेल में अपनी जड़ें नहीं हो सकती हैं, लेकिन जिस विचार के साथ इसे लागू किया जाता है वह खेल के क्षेत्र में कार्यरत एक बहुत प्रभावी सूत्र है।

हम उस क्रिकेट मैच के बारे में बात कर रहे हैं जो हर ICC टूर्नामेंट में आता है - भारत बनाम पाकिस्तान ब्लॉकबस्टर, आमतौर पर और आकस्मिक रूप से युद्ध के रूप में बिल किया जाता है।

मैच के दौरान कुछ गंभीर रूप से गलत होता है - चाहे वह कोई भी खेल हो - युद्ध के रूप में बिल किया जाता है। खेल युद्ध नहीं है, और युद्ध निश्चित रूप से एक खेल या मनोरंजन का खेल नहीं है जिसे एक ट्रॉफी के साथ मनाया जाता है। हालाँकि, हम सभी जानते हैं कि युद्ध बेचना सुविधाजनक है। और जब इसे भारत में क्रिकेट मैच के साथ बेचा जाता है, तो यह एक ज़ाहिर विजेता है।

भारत बनाम पाकिस्तान क्रिकेट के मैदान पर, निश्चित रूप से, दुनिया में सभी खेल के प्रतिद्वंद्वियों को हराता है। हालांकि, जब इसे युद्ध के रूप में बिल किया जाता है, तो कोई भी टीम या उनके प्रशंसक मैच नहीं जीतते। यह उन बड़े खिलाड़ियों द्वारा जीता जाता है जो एक सेट की स्थिति से लाभान्वित होते हैं जो लोगों के दूसरे सेट को दुश्मनों के रूप में देखते हैं, और यहां तक कि युद्ध के दौरान एक क्रिकेट मैच भी।

दोनों ही अपने तरीक़े से भयावह हैं - यूँ ही खेल को जंग की तरह देखना, और चुनाव को खेल की तरह महत्वहीन बना देना। इससे कुछ बहुत क़ीमती खो जाता है - खेल की और लोकतंत्र की पवित्रता।

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Khela Hobe or How to Trivialise an Election TMC/BJP Style

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