कुरुक्षेत्र विश्वविद्यालय में पिछले सात दिनों से 19 विद्यार्थियों के निष्कासन की तानाशाही पूर्ण फ़ैसले को रद्द करने की मांग को लेकर अनिश्चितकालीन भूख हड़ताल पर बैठे छात्र-छात्राओं की हालत बिगड़ रही है। कई छात्रों को अस्पताल में भर्ती कराया गया है। छात्रों ने 26 मार्च से विश्विद्यालय प्रशासन द्वारा छात्रों को राजनीतिक षड्यंत्र के तहत निष्कासित करने का आरोप लगाया,उन्होंने कहा विद्यार्थियों का निष्कासन इसलिए किया गया क्योंकि वे लड़कियों की सुरक्षा, पीने का साफ़ पानी, साफ़ खाना, साफ़ टॉयलेट, लाईट का प्रबंध, लाइब्रेरी सुविधा, प्राध्यापकों की नियुक्ति, फ़ीस माफ़ी जैसी मांगे उठा रहे थे और संघर्ष कर रहे थे।
प्रशासन छात्रों की मांगों पर विचार करने और उनसे बात कर इस गतिरोध को ख़त्म करने के बजाय अंदोलन को तोड़ने के लिए छात्रों को धमका रही है। जब इससे भी बात नहीं बनी तो विश्विद्यालय प्रशासन ने प्रदर्शन के दौरान की सीसीटीवी फ़ुटेज निष्कासित विद्यार्थियों के अभिभावकों को बुलाकर दिखाई। हालांकि इसके बाद भी जब छात्र डटे रहे तो प्रशासन ने प्रदर्शन कर रहे छात्रों की संयुक्त कमेटी से निष्कासित विद्यार्थियों के भविष्य का फ़ैसला करने के लिए बृहस्पतिवार तक का समय मांगा है। इधर भूख हड़ताल पर बैठे विद्यार्थियों की हालत बिगड़ती जा रही है। अब प्रदर्शन कर रहे छात्रों को मैस कल्याण कर्मचारी संघ ने भी अपना समर्थन दिया।
"कॉलेज के अंदर लड़कियों के लिए सिर्फ़ एक ही बाथरूम"
निष्कासित की गई एक छात्रा ने फ़ेसबुक पर लिखा कि वो प्रदर्शन क्यों कर रहे हैं। उन्होंने लिखा, "मेरा नाम ज्योति है, मैं कुरुक्षेत्र विश्वविद्यालय में बी.कॉम. अंतिम वर्ष की छात्रा हूँ। विश्वविद्यालय में दाख़िला लेने से पहले मैंने विश्वविद्यालय प्रशासन द्वारा मुहैया करवाई जाने वाली सुविधाओं के बारे में बहुत सुना था लेकिन जब मैंने क्लास लेनी शुरू की तो मुझे पता चला हमारे कॉलेज के अंदर लड़कियों के लिए सिर्फ़ एक ही बाथरूम है जिसकी सफ़ाई भी दो-दो महीनों के बाद होती है।
इन समस्याओं के समाधान के लिए मेरे दिमाग़ में विश्विद्यालय के कुलपति महोदय व प्रशासन का विचार आता है कि वे मेरी समस्याओं को ज़रूर सुनेंगे और उसका समाधान करेंगे। लेकिन जब हम इन समस्याओं को लेकर विश्विद्यालय प्रशासन से मिलने जाते हैं तो उनके द्वारा मेरे ऊपर हाथापाई, धक्कामुक्की, लाठीचार्ज तक किया जाता है और हमें निष्कासित व प्रतिबंधित कर दिया जाता है।
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प्रशासन का अत्यंत शर्मनाक व छात्र-विरोधी रवैया
इस पूरे मामले को लेकर एसएफ़आई की राज्याध्यक्ष सुमन जो छात्रों की मांग को लेकर लंबे समय से विरोध करती रही हैं, उन्हें भी निष्कासित कर दिया था। वो पिछले सात दिनों से भूख हड़ताल पर बैठी हैं। उन्होंने न्यूज़क्लिक से बात करते हुए कहा, "विद्यार्थियों का इन जायज़ मांगों को लेकर संघर्ष करना कुरुक्षेत्र विश्वविद्यालय प्रशासन ने अपराध घोषित कर दिया है, जायज़ मांगों के लिए आवाज़ उठाना जिस तरह पूरे देश में, शिक्षण संस्थानों में गुनाह बनाया जा रहा है, उसी तरह आवाज़ को दबाने के लिए KU प्रशासन ने बिना किसी नोटिस के 19 विद्यार्थियों को सबक सिखाने के उद्देश्य से यह निष्कासन किया है।" आगे उन्होंने प्रशासन की मंशा पर सवाल उठाते हुए कहा, "इससे पहले छात्रों को कोई नोटिस तक नहीं दिया गया न पूछताछ की गई। सीधी कार्यवाही की गई जिसके पीछे प्रशासन की मंशा ठीक नही थी और उनकी मंशा आगे से कोई भी संघर्ष की न सोच सके, यह बताने की थी। यह न सिर्फ़ छात्रों के जनतांत्रिक अधिकारों पर हमला है बल्कि यूनिवर्सिटी प्रशासन की तानाशाही है, जो कि घोर निंदनीय है।"
आगे उन्होंने कहा "विद्यार्थियों की परीक्षाएँ सर पर हैं, भूख हड़ताल पर बैठे छात्र-छात्राओं की हालत लगातार बिगड़ रही है, कई छात्र कई बार बेहोश हो चुके हैं, लेकिन KU प्रशासन के कान पर जूँ तक नहीं रेंग रही। यह प्रशासन का अत्यंत शर्मनाक व छात्र-विरोधी रवैया है। क्या आवाज़ उठाना जुर्म है? हक़ की मांग करना जुर्म है?अगर है, तो आज नौजवान चुप बैठने वाले नहीं हैं, इसके ख़िलाफ़ आवाज़ बन्द होगी, और हर शिक्षण संस्थान में बुलन्द होगी हर उस जगह पर होगी जहाँ अन्याय होगा।"
एसएफ़आई राज्यउपाध्यक्ष सुमित ने न्यूज़क्लिक से बात करते हुए कहा, "कुलपति उनको टारगेट कर रहे हैं जो उनकी ग़लत नीतियों के ख़िलाफ़ आवाज़ उठा रहे हैं।" उन्होंने आगे उन पर गंभीर आरोप लगाते हुए कहा "वो कैंपस में एक विचारधारा को स्थापित करने का प्रयास कर रहे हैं। वो पहले अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद के अध्यक्ष थे, शायद वो अपनी इस पहचान को छोड़ नहीं पाए हैं। परन्तु हम छात्र उन्हें बताना चाहते हैं कि ये कैंपस है संघ की शाखा नहीं।"
इस (अ)धर्म संसद में भड़काऊ बयान देने वालों की तत्काल गिरफ्तारी की मांग को लेकर लोगों ने शुक्रवार और शनिवार को देहरादून और हरिद्वार में विरोध मार्च निकाला।
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