लोकसभा सांसद बद्रुद्दीन अजमल की अगुवाई में ऑल इंडिया यूनाइटेड डेमोक्रेटिक फ्रंट (एआईयूडीएफ) से जुड़े नेताओं के एक समूह ने 2011 में कानूनी लड़ाई शुरू की थी, जिसमें खुद को उन्होंने असम के 'संदेहजनक मतदाता' या 'डी-मतदाता' के एकमात्र रहनुमा के रूप में चित्रित किया था। जैसी की तैसी बनी स्थिति में राजनीतिक लाभ को देखते हुए, कथित रूप से समझौता किए गए नेताओं ने अदालत से सकारात्मक प्रतिक्रिया के बावजूद मामला वापस नहीं लिया, बल्कि बांगला भाषी मुसलमानों और हिंदुओं को झूठे वादों के ज़रिए धोखा दिया है।
यह सब 5 जनवरी 1996 को असम में एक परिपत्र जारी करने के साथ भारत के निर्वाचन आयोग के साथ शुरू हुआ, अधिकारियों को पूर्वी पाकिस्तान (अब बांग्लादेश) से संबंधित नागरिकता की स्थिति को सत्यापित करने के निर्देश दिए गये थे। इन निर्देशों के अनुसरण में, राज्य में चुनावी रोल का गहन संशोधन 1997 में शुरू हुआ था। सत्यापन स्थानीय अधिकारियों (एलवीओ) के माध्यम से उनके लिए किया गया था जिन्हें घर-घर जाना था। आरोप हैं कि वे वास्तव में गांवों में नहीं जाते हैं, लेकिन उन मतदाताओं के नाम के खिलाफ पत्र 'डी' को चिह्नित करते हैं जिन्हें वे अपनी इच्छा से मतदाताओं की सूची से चुनते हैं।
मुस्लिम बहुल क्षेत्रों में, कोई उद्योग नहीं है। बड़ी संख्या में लोग ऊपरी असम के ज़िलों में स्थानांतरित हो गये हैं। जहाँ जीविका के लिए चाय, तेल और उर्वरक जैसे बड़ी संख्या में उद्योग हैं। स्थानीय वकील कहते हैं कि पुलिस इन प्रवासियों से संपर्क करती है और निवास के स्थान के बारे में पूछताछ करती है। जब वे पुलिस को सूचित करते हैं कि वे लोअर असम के गांव से हैं, और अस्थायी निवास के दस्तावेज़ो का उत्पादन करने में नाकाम रहते हैं, तो उन्हें कुछ ऊपरी असम जिले में 'डी-वोटर' घोषित कर दीया जाता है, जिनसे वे संबंधित नहीं हैं।
वकील मोइजुद्दीन महमूद ने न्यूज़क्लिक को बताया"इन सबके बारे में, एआईयूडीएफ नेताओं ने मुझे पीआईएल (सार्वजनिक ब्याज मुकदमेबाजी) दर्ज करने का अनुरोध किया और कहा कि 'डी-मतदाताओं' के नाम पर लाखों लोगों को परेशान किया जा रहा है। प्रारंभ में, मैंने इनकार कर दिया और उनसे कहा कि मैं उनके आचरण के कारण अपने नेता पर भरोसा नहीं करता हूं। लेकिन मुझे एआईयूडीएफ विधायकों में से एक ने आगे बढ़ने के लिए राज़ी किया, जो मेरा शिक्षक था। जब वह क्रोधित हो गया, तो मैं मामला दर्ज करने पर सहमत हुआ, "
अपने 4-5 जूनियर वकीलों के साथ कड़ी मेहनत के एक महीने बाद, उन्होंने कहा कि उन्होंने याचिका का मसौदा तैयार किया और फरवरी 2011 में गोहाटी उच्च न्यायालय में दायर किया। मामला न्यायमूर्ति ऐ के गोयल की अध्यक्षता में एक खंडपीठ को भेजा गया था, जो अब सुप्रीम कोर्ट में हैं। "मैंने लगातार तीन दिनों तक लगातार केस पर तर्क दिया, लेकिन न्यायाधीश संतुष्ट नहीं थे। चौथे दिन, जब मैंने विभिन्न अंतरराष्ट्रीय कानूनों का हवाला देते हुए मामले पर बहस करना शुरू किया, तो उन्हें आश्वस्त होकर मुझे बताया कि मेरे मामले में दम है और लोग 'डी-मतदाता' नहीं हो सकते हैं, केवल भारतीय या विदेशी हो सकते हैं। मामला भर्ती हुआ, और मुझे पूरे राज्य से 'डी-मतदाताओं' की एक सूची जमा करने के लिए कहा गया था। उन्होंने हमें आश्वासन दिया कि अदालत उन सभी को राहत प्रदान करेगी जिन्हें संदिग्ध घोषित किया गया है। "
उन्होंने कहा कि यह उनके लिए एक बड़ा अवसर था, असम में उनकी टीम और बांग्ला भाषी हिंदुओं और मुसलमानों को "उत्पीड़न" का सामना करना पड़ रहा है। उन्होंने कहा "हम उम्मीद कर रहे थे कि अब हमें राहत मिलेगी। मैंने 19 विधायकों से पूछा, जिनकी ओर से मैंने 'डी-मतदाताओं' की सूची प्रदान करने के लिए पीआईएल दायर की थी। उन्होंने मुझसे कुछ समय माँगा क्योंकि यह एक जटिल कार्य था , पूरे असम में 3 लाख डी-मतदाता थे। मैंने सूची जमा करने के लिए अदालत से 25 दिनों का समय लिया। 25 दिनों के बाद, विधायकों ने मुझे बताया कि उन्हें और समय की आवश्यकता होगी क्योंकि वे अधिक नाम एकत्र कर रहे हैं। मैंने 20 दिन का समय लिया और अदालत ने इसकी अनुमति दी।''
लेकिन उसके बाद जो हुआ वह वरिष्ठ वकील की कल्पना से भी परे था।महमूद कथित तौर पर "मुझे 24 जून, 2011 को मुनावर हुसैन से फोन आया - जो मेरा शिक्षक था। उसने मुझे मामला वापस लेने के लिए कहा। मेरी जांच के बाद, मुझे पता चला कि एआईयूडीएफ के प्रमुख अजमल ने उनसे मुझे इस मामले को वापस लेने के लिए कहा था , क्योंकि उनका मानना है कि अगर उच्च न्यायालय से 'डी-मतदाताओं' को कुछ राहत मिलती है तो उनकी पार्टी के पास वोट माँगने का अजेंडा नहीं रहेगा। "
उन्होंने कहा कि "अजमल एक आलिम नहीं है (विद्वान) लेकिन एक ज़ालिम (कपटी) ही। उसे फरिश्ते के रूप में माना जा सकता है, लेकिन हमारे लिए, वह एक शैतान है "।
"हम वकील हैं और हम अपने ग्राहक की सलाह से आगे नहीं जा सकते हैं। इसलिए, मैंने 25 जून, 2011 को अदालत से अनुरोध किया - जब मामला सुनने के लिए सूचीबद्ध किया गया - कि मैं मामला वापस लेना चाहता हूं। अदालत मुझसे बहुत नाराज हुयीं, बहस करते हुए कि मैंने अदालत के मूल्यवान समय का नुकसान किया। अदालत ने मुझ पर जुर्माना लगाया। मैंने तर्क दिया कि मैं कुछ तकनीकी त्रुटि के आधार पर वापसी चाहता हूं जिसे हम सुधारेंगे और इसे फिर से दर्ज करेंगे। अदालत ने सहमति व्यक्त की, और मामला खारिज कर दिया गया, "वकील - जो रिकॉर्ड पर वकील था - ने कहा।
एआईयूडीएफ के विधायकों ने आरोपों को खारिज कर दिया कि पीआईएल को तकनीकी आधार पर वापस लिया गया था। "नागरिकता के मुद्दे और लोगों की उत्पीड़न हमारी पार्टी के एजेंडे पर शीर्ष पर है। हम उच्च न्यायालय और सुप्रीम कोर्ट में कई मामलों को लड़ रहे हैं। हमने इस मुद्दे से संबंधित राष्ट्रीय सुरक्षा सलाहकार, केंद्रीय गृह मंत्री और अन्य अधिकारियों से मुलाकात की है, "एआईयूडीएफ नेता हाफिज बशीर अहमद ने फोन पर न्यूजक्लिक को बताया।
असम में प्रमुख राजनीतिक दलों में से एक एआईयूडीएफ राज्य में "मुसलमानों के मुद्दों" का चैंपियन होने का दावा करता है।
एआईयूडीएफ को शुरुआत में असम यूनाइटेड डेमोक्रेटिक फ्रंट (एयूडीएफ) कहा जाता था, लेकिन इसे 200 9 में पुनर्निर्मित किया गया था। असम में 2016 के विधानसभा चुनावों में, एआईयूडीएफ ने 126 सीटों में से 13 सीटें जीतीं और 13 प्रतिशत मत प्राप्त किये। वर्तमान में पार्टी में लोकसभा में तीन सीटें हैं, लेकिन राज्यसभा में कोई प्रतिनिधि नहीं है।
अजमल का दावा है कि असम में उत्पीड़ित और हाशिए वाले लोगों को आवाज़ देने के लिए पार्टी का गठन किया गया था। पश्चिम बंगाल राज्य में इसकी उपस्थिति भी मौजूद है जहां 2009 के आम चुनावों में एआईयूडीएफ ने 14 लोकसभा सीटों पर चुनाव लड़ा था। पार्टी ने पिछले दो लोकसभा चुनावों में राज्य से सीटों पर चुनाव लड़ने के लिए पश्चिम बंगाल में प्रवेश करने का भी प्रयास किया है।
पार्टी अपने कांग्रेस विरोधी अभियान के पीछे वर्षों से प्रमुखता से बढ़ी और भले ही वह बीजेपी की एक विचारधारात्मक प्रतिद्वंद्वी दिखाई दे, फिर भी उसने कांग्रेस को उस राज्य से हटाने में जिसने तीन लगातार सरकारें बनाईं, इसकी प्राथमिकता बन गई।
पार्टी के नेता अजमल ढुबरी निर्वाचन क्षेत्र से लोकसभा के सदस्य हैं। वह असम राज्य जामिया-उलेमा-ए-हिंद (महमूद मदानी गुट) और दारुल उलूम देवबंद के सदस्य भी हैं।
सूत्रों के अनुसार, लड़की के परिवार का कहना है कि उनकी बेटी पगड़ी नहीं हटायेगी और वे कानूनी राय ले रहे हैं, क्योंकि उच्च न्यायालय और सरकार के आदेश में सिख पगड़ी का उल्लेख नहीं है।
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