प्रायः हर महत्वपूर्ण विश्व दिवसों पर झारखंड सरकार के मुख्यमंत्री की ओर से अखबारों में जारी होने वाले संदेश का कभी भी विश्व अल्पसंख्यक अधिकार दिवस के अवसर पर नहीं आना गौर करने वाला है। वैसे भी, जो पार्टी केंद्र और इस प्रदेश के शासन में है, अल्पसंख्यकों के अधिकारों से उसे बहुत मतलब नहीं रहता है। बल्कि इसके विपरीत उसकी पूरी राजनीति का मुख्य ताना बाना ही अल्पसंख्यक विरोधी बहुसंख्यक उन्माद की राजनीति को लेकर बुना जाता है। देश के संविधान की दिन रात दुहाई देने वाले इस सरकार के नेता–प्रवक्ता इसी संविधान द्वारा देश के अल्पसंख्यकों को दिये गए अधिकारों पर कभी नहीं बोलते हुए दीखेंगे। क्योंकि वे भली भांति जानते हैं कि अल्पसंख्यक विरोध ही उनकी राजनीति कि आधार-पूंजी है। इसीलिए अल्पसंख्यक विरोधी हिंसा की घटनाओं पर अपने शासन में ‘कानून का राज’ का भ्रम टिकाये रखने के लिए दिखावे की सख्त कार्रवाई करने का खूब शोर मचाते हैं। लेकिन फौरन ‘कानून के छेदों’ का इस्तेमाल कर कांड में गिरफ्तार कार्यकर्ताओं को न सिर्फ बचा लेते हैं बल्कि सार्वजनिक तौर पर उनका अभिनन्दन–महिमामंडन कर उनकी सामाजिक हैसियत बढ़ाते हैं।
ये चर्चा-ए-आम है कि जब से एक खास विचारधारा वाली राजनीति की सरकार शासन में क़ाबिज़ हुई है, देश के अल्पसंख्यकों के अधिकार बेमानी बनाए जा रहें हैं। जिसकी सफल प्रयोगशाला के रूप में झारखंड को बनाया जा रहा है, जहां अल्पसंख्यक विरोधी हिंसा की सुनियोजित घटनाओं के दोषियों को कानून के जरिये सज़ा देने का दिखावा भी किया जाता है और बाद में मैनेज कानूनी प्रक्रियाओं के जरिये सभी को बरी भी कर ‘न्याय की जीत’ दर्शाया जाता है। इसे राज्य में घटित कई चर्चित कांडों में साफ तौर पर देखा जा सकता है।
इसी 21 दिसंबर को प्रदेश के लातेहार ज़िला स्थित बालूमाथ मॉब लिंचिंग कांड के सभी 8 नामजद अभियुक्तों को अपर ज़िला सत्र न्यायालय ने उम्रक़ैद की सज़ा सुनाई है। 18 मार्च 2016 को बालूमाथ के झाबर गाँव में घटित यह बार्बर कांड देश की पहली दिल दहला देनेवाली घटना थी जिसमें मुस्लिम समुदाय के छठवीं में पढ़ रहे बच्चे समेत एक नौजवान को तथाकथित ‘गौ रक्षकों’ ने पीट पीट कर पेड़ से ज़िंदा फांसी पर लटका दिया। देश से लेकर विदेशों तक इस कांड के लिए सरकार की निंदा हुई थी। पुलिस ने पहले तो तत्परता से कांड के सभी दोषियों को गिरफ्तार करने का दिखावा किया लेकिन 90 दिन बीत जाने के बाद भी कोर्ट को रिपोर्ट नहीं भेजकर उनकी जमानत का आधार दे दिया था। देखना है कि निचले कोर्ट का यह फैसला कबतक टिका रहता है।
29 जून’17 को ख़बरों की सुर्खियों में आए रामगढ़ मॉब लिंचिंग कांड के 11 नामजद दोषियों को ज़िला सत्र अदालत ने आजीवन कारावास की सज़ा सुनाई थी लेकिन 29 जून’18 को राज्य के हाईकोर्ट ने इस फैसले को पलटते हुए सभी दोषियों को तत्काल ज़मानत दे दी। हाईकोर्ट ने दोषियों के खिलाफ पुख्ता सबूत के तौर पर पेश किए गए वीडियो की वैधता पर ही सवाल उठाकर पोस्टमार्टम रिपोर्ट में मृतक का नाम नहीं होने को अपने फैसले की दलील बताया। मृतक अलीमुद्दीन के नाम का ज़िक्र पोस्टमार्टम रिपोर्ट में रिम्स प्रशासन ने यह कहकर नहीं दर्ज़ किया कि उसकी मौत अस्पताल में नहीं हुई है। जेल से बाहर निकले अभियुक्तों का ‘माननीय’ केंद्रीय मंत्री जयंत सिन्हा जी ने सार्वजनिक तौर पर नागरिक अभिनंदन कर ‘राजधर्म’ निभाया।
30 अक्टूबर’16 को जामताड़ा के मुस्लिम युवा मिन्हाज़ अंसारी पर मोबाइल में विवादित पोस्ट लगाने का आरोप मढ़कर ज़िला के नारायणपुर थाने में थाना प्रभारी और विश्व हिन्दू परिषद के नेता ने पीट पीटकर मार डाला और रिपोर्ट में मौत की वजह इंसेफलाइटिस संक्रमण लिख दिया। जिसका पोस्टमार्टम रिपोर्ट में कोई सबूत नहीं मिला और मौत की वजह आंतरिक रक्तस्राव पाया गया। मृतक के परिजनों ने एसपी कार्यालय में लिखित एफआईआर दर्ज कर नारायण पुर थाना प्रभारी व विहिप नेता को मुख्य अभियुक्त बनाया लेकिन एसपी कार्यालय से समुचित कारवाई के आश्वासन के बावजूद आज तक कोई कार्रवाई नहीं हुई। दो बरस बाद खबर मिली है कि विभागीय जांच में कांड के नामजद दोषियों की संलिप्तता सही पायी गयी है और कार्रवाई होनी है।
2017 में हजारीबाग के पेलावल गाँव की मुस्लिम महिला के अपनी पालतू गाय को ससुराल ले जाते समय पूरे परिवार के लोगों पर घेरकर जानलेवा हमला किया गया। उन्हें पीटते हुए नारा लगाया गया कि – बालूमाथ में लटकाकर मारा, यहाँ कीचड़-पानी में डुबाकर मारेंगे। जो संभव हो ही जाता लेकिन मौके पर पुलिस के पहुँच जाने के कारण इन्हें अधमरा कर छोडना पड़ा। पीड़ित परिवार की ओर से केस दर्ज होने के बावजूद कोई कार्रवाई नहीं हुई।
2018 के 13 जून को गोड्डा ज़िला के डेवटांड़ आदिवासी बाहुल्य इलाके के पिंडरा गाँव में पशु चोरी के नाम पर दो मुस्लिम व्यापारियों को पीट पीटकर मार डाला गया। जिन चार लोगों को पुलिस ने घटनास्थल के पास खड़ी बेलोरो गाड़ी से नशे में धुत हालत में गिरफ्तार किया, वे सभी बाहरी थे और घटना को अंजाम देने में उन्हीं की मुख्य भूमिका थी। चर्चा में यह भी बात आयी है कि पीटते समय जयश्रीराम के नारे लग रहे थे। इसी प्रकार 2017 के 28 जून को धनबाद इलाके के बुजुर्ग उस्मान अंसारी को घर के बगल में मरी हुई गाय पाये जाने पर भीड़ ने पीट-पीटकर मार डाला। इसी साल 23 मई को सरायकेला–जमशेदपुर इलाकों में बच्चा चोर की अफवाह फैलाकर पुलिस के सामने 6 मुस्लिमों को सरेआम पीट पीटकर मार देने की घटना सर्वविदित है।
उक्त रोंगटे खड़े कर देनेवाली घटनाओं का ज़िक्र इसलिए है कि किस प्रकार से बड़े ही सुनियोजित तरीके से वर्तमान सरकार की देख रेख में इस प्रदेश को अल्पसंख्यक विरोधी हिंसा की प्रयोगशाला बनाया जा रहा है। प्रायः हर घटना के बाद सत्तारूढ़ दल के प्रवक्ता व नेता ऐसी घटनाओं पर दुख तो व्यक्त करते हैं लेकिन अपनी सरकार की विफलता स्वीकारने की बजाय विरोध करने वालों को ही राजनीति नहीं करने की नसीहत देते हैं। अल्पसंख्यकों के हितों के लिए अपनी चिंता जताते हुए राज्य के माननीय मुख्यमंत्री ने 2016 के 20 अगस्त को ही भव्य सरकारी समारोह से राज्य अल्पसंख्यक निदेशालय के गठन करने की घोषणा की थी, जो आज तक पूरी नहीं हो सकी है। इधर राज्य का अल्पसंख्यक आयोग कागजी कवायद में व्यस्त है।
यूक्रेन पर रूसी हमले की संभावना सही मायने में कभी थी ही नहीं। हालांकि, अगर यूक्रेनी सेना अलगाववादी ताक़तों पर हमला करती है, तो डोनबास क्षेत्र में मास्को के हस्तक्षेप का होना सौ फ़ीसदी तय है।
"सुल्तानपुर चीनी मिल के सही ढ़ंग से न चलने की वजह से इस इलाके के गन्ने की उपज प्राइवेट क्रशर मशीन में किसान मजबूरन दे देते हैं जहां से उनको गन्ने की कीमत आधी या दो-तिहाई ही मिल पाती है।"
आज के एपिसोड में वरिष्ठ पत्रकार अभिसार शर्मा ने प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी द्वारा अखिलेश यादव पर साधे गए निशाने पर बात की और उसको हास्यास्पद बताया। उसके साथ ही उन्होंने इस बात पर भी टिप्पणी की कैसे एक…
उत्तर प्रदेश में तीन चरणों के चुनावों के बाद अब चौथे चरण के लिए जंग शुरू हो गई है, पश्चिमी उत्तर प्रदेश के बाद अब अवध की चुनावी परिक्रमा लगातार जारी है। लेकिन चौथे चरण में अवध की वो सीटे भी हैं जहां…
देसी चीनी और गुड़ के लिए मशहूर रसड़ा, कभी ''रसदा'' के नाम से जाना जाता था। रसड़ा इलाके में कई घंटे गुजारने के बाद हमें इस बात का एहसास हो चला था कि रसड़ा में हर आदमी की जुबां पर सिर्फ़ एक ही सवाल है…
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License