रोहित वेमुला ने मौत को गले लगा कर इस व्यवस्था को जीवित रहने का मौक़ा दे दिया है. दलित मरेगा नहीं तो यह व्यवस्था ज़िंदा नहीं रह सकती है. उसने मर कर फिर इस व्यवस्था को मज़बूत बना दिया है. उन लोगो के लिए रास्ता छोड़ दिया है जो लोग उसे इस व्यवस्था में रोहित को एक बड़ी रुकावट मान रहे थे और रोहित से घबराए हुए थे. रोहित इस व्यवस्था पर सवाल उठाता था. वह व्यवस्था जो बचपन से ही जातीय और साम्प्रदायिक भेदभाव के आधार पर चलती है. न जाने कितने रोहित इस व्यवस्था में पैदा होते हैं और वे किसी न किसी जातीय सामंत के हाथों बलि चढ़ जाते हैं. समाज में दलितों बड़ी ही घृणा से देखा जाता है. और अगर दलित पढ़ा-लिखा और राजनितिक-सामाजिक रूप से जागरूक हो तो वह इस व्यवस्था के लिए ओर भी बड़ा ख़तरा साबित हो सकता है. डॉ. भीमराव अम्बेडकर को भी कठोर जातीय घृणा और भेदभाव का शिकार होना पडा था. कोई दलित गीता या रामायण के श्लोक न सुन सके इसलिए उसके कान में पिघलता हुआ शीशा डलवा दिया जाता था. संघ जिस ब्राह्मणवादी व्यवस्था को आज तक जीवित रखे हुए है वह दलितों को शिक्षा और ज्ञान से वंचित रखना चाहती है और इसलिए वे दलितों के खिलाफ हैं क्योंकि उन्हें यह पता है अगर दलित शिक्षित होता है तो सबसे बड़ा खतरा उनकी बनायी जातीय व्यवस्था को ही है. यह वजह थी कि डॉ. भीमराव अम्बेडकर दलितों के शिक्षित होने और उन्हें संगठित रहने पर ख़ासा जोर देते थे.
दलितों पर बढ़ते हमले
हैदराबाद विश्वविधालय में जो हुआ वह कितने ही रूपों में देश के विभिन्न हिस्सों में घट रहा है. देश में दलितों का शिक्षा लेना और वह भी उच्च शिक्षा में प्रवेश करने का आंकड़ा कुछ अच्छा नहीं है लेकिन किसी तरह कुछ तबका अगर उच्च शिक्षा में पहुँच जाता भी है तो उसके लिए उसे कई प्रताड़नाओं का शिकार होना पड़ता है. देश के सभी सार्वजनिक शैक्षणिक संस्थान चाहे वे आई.आई.टी. हों, ए.आई.एम्.एस. हो, या फिर देश के विभिन्न विश्वविद्यालय हों वहाँ उनके साथ अनर्गल घटनाओं का घटना आम बात है. ऐसी कितनी ही घटनाएं घटी हैं जब दलित छात्रों को आई.आई.टी. कि प्रवेश परीक्षा पास करने पर पर दबंगों या उच्च जातियों के लोगों ने उनके घरों पर पथराव कर दिया. यही नहीं अभी दो दिन पहले राजस्थान में एक दलित युवा को सवर्ण जातियों ने शादी के लिए घोड़ी पर नहीं चढने दिया. पूरे देश में इस तरह कि घटनाएं घटती रहती हैं लेकिन राजनितिक पार्टियाँ या उनसे जुड़े नेताओं या फिर देश के जागरूक तबकों के लिए ये कोई आंदोलित करने वाली घटनाएं नही हो हैं. यही वजह है कि बावजूद इसके कि जातीय आधार पर हिंसा और भेदभाव में बढ़ोतरी हो रही उसके विरुद्ध कोई ठोस आन्दोलन शक्ल नहीं ले पाता है.
रोहित ने वाईस-चांसलर को लिखे अपने पत्र में कहा कि दाखिले के वक्त ही सभी दलित छात्रों को १० मिलीग्राम सोडियम दे दिया जाए ताकि जब भी उनका अम्बेडकर को पढने का मन करे तो वे उसका सेवन कर सके. साथ ही आप अपने प्रिय मुख्य वार्डन के जरिए हर दलित के कमरे में एक मज़बूत रस्सी भी दे दें और “यूथेनेसिया”की सहूलियत भी उन्हें दे दी जाए ताकि वे अपने आपको ख़त्म कर सकें. आखिर एक दलित छात्र को इस हद व्यवस्था से नाराज़गी क्यों है? रोहित के इस पत्र के बाद भी विश्वविद्यालय ने बिगड़ते हालात का कोई जायजा नहीं लिया. ऐसा नहीं लगता कि उन्हें बिगड़ते हालात का पता नहीं था, चूँकि दलित छात्रों का सवाल था इसलिए उन्होंने इसे नज़रंदाज़ करना बेहतर समझा. मानसिकता तो वही थी जिसके तहत उसे निकाला गया था कि दलितों को सुनने कि जरूरत क्या है.
दलित की आवाज़ को न सुनने के दर्द को सीने में लिए रोहित लिखते हैं...जब आप ये पत्र पढ़ेंगे तब मैं जिंदा नहीं रहूंगा। गुस्सा मत होइएगा। मैं जानता हूं आप में से कुछ लोग मेरी बहुत चिंता करते हैं, मुझे बहुत प्यार करते हैं और मुझसे बहुत अच्छा बर्ताव करते हैं। मुझे किसी से कोई शिकायत नहीं है। समस्या हमेशा मेरे साथ ही रही। मेरे शरीर और मेरी आत्मा के बीच फासला बढ़ता जा रहा है और इससे मैं एक शैतान बन रहा हूं। मैं हमेशा से एक लेखक बनना चाहता था। विज्ञान का लेखक, कार्ल सगन की तरह। कम से कम मुझे ये पत्र तो लिखने को मिल रहा है। मुझे विज्ञान, सितारों और प्रकृति से प्यार रहा। लेकिन इसके बाद मुझे इंसानों से भी प्यार हो गया, ये जाने बिना कि इंसानों का इन सब चीजों से बहुत पहले ही नाता टूट चुका है।
वो विज्ञान के लेखक इसलिए बनना चाहता तह ताकि आम आदमी से जुडी, दुनिया से जुडी सभी गतिविधियों को विज्ञान के मुताबिक़ समझ सके. समाज को विज्ञान के प्रति जागरूक बनाया जा सके ताकि इंसान किसी दुसरे इंसान को उसकी जातीय पहचान से न जाने. हर इंसान एक-दुसरे को उसके गुणों के जरिए पहचाने. दुनिया और कुदरत कैसे बनी और विज्ञान का इसको समझने में कितना योगदान हो सकता है इसका रोहित को अच्छा-ख़ासा एहसास था और इसके लिए ही वो विज्ञान का लेखक बनना चाहता था ताकि समाज को अंध-विश्वासों से निकाला जा सके.
फिर रोहित लिखता है......
मैं पहली बार इस तरह का पत्र लिख रहा हूं। एक अंतिम पत्र का पहला मौका। अगर मैं बात समझाने में विफल रहूं तो माफ करिएगा। शायद मैं दुनिया को, प्यार, दर्द, जीवन, मौत को समझने में असफल रहा। कोई जल्द नहीं थी, मगर मैं न जाने क्यों भाग रहा था। मैं एक नया जीवन शुरू करने के लिए काफी तत्पर था। कुछ लोगों के लिए जीवन ही एक श्राप होता है। मेरे लिए तो मेरा जन्म लेना ही हादसा था। मैं दु:खी नहीं हूं, उदास नहीं हूं। मैं सिर्फ खाली हूं। मुझे अपनी चिंता नहीं है। इसीलिए मैं ये कर रहा हूं।
फिर वह अपने जन्म और जीवन के बारे में लिखता है. जिसमें वह कहता है कि “वह इस दुनिया को समझ नहीं पाया है. में तो एक नया जीवन शुरू करने कि कोशिश में था लेकिन मेरा जन्म लेना ही हादसा था”. चूँकि वह एक दलित परिवार में पैदा हुआ और यह उसके जीवन के लिए एक बड़ा हादसा बन गया. बचपन से लेकर और अब उच्च शिक्षा के पायदान पर पहुँचने के बाद भी उसके साथ समाज में वैसे ही व्यवहार किया जा रहा है जो रोहित को नागवार गुजरा.
देश की शिक्षा मंत्री भी और जिनका मंत्रालय, वाईस चांसलर और भाजपा सांसद रोहित कि मौत के लिए जिम्मेदार है. सभी के सभी उलटे सीधे बयान देने पर लगे हुए हैं. मैडम स्मृति इरानी ने तो हद ही कर दी, वे कहती हैं इसे जानबूझकर जातीय रंग दिया जा रहा है. जबकि यह तो एक छात्र कि दुखदायी मौत का सवाल है. क्या उन्हें नहीं मालूम कि आप की पार्टी के सांसद ने दलित संगठन को राष्ट्र-विरोधी बताया और उनके कामों को देशद्रोही करार दिया और उनपर कार्यवाही करने कि मांग की. स्मृति इरानी ने यह भी कहा कि जिस समिति ने रोहित और चार अन्य दलित छात्रों को बर्खास्त किया था उसमें दलित प्रोफ़ेसर भी शामिल थे. उनका यह झूठ भी पकड़ा गया और उस प्रोफ़ेसर ने मीडिया को बयान देकर इसका खंडन किया और कहा कि उन्होंने तो विश्वविधालय के इस फैसले का विरोध किया था. यही नहीं स्मृति इरानी के फैसले और गलत बयानबाजी का विरोध करते हुए १० प्रोफेसरों ने अपने प्रशासनिक पदों से इस्तीफा दे दिया है. भाजपा नेताओं और स्मृति ईरानी के बयान अपने आप में ये साबित करते हैं कि संघ और भाजपा दलित विरोधी है और घनघोर जातिवादी है.
मीडिया और रोहित
रोहित की मौत ने पूरे देश में सनसनी फैला दी है. कुछ चेनल को छोड़ दे तो कोई खास गंभीर बहस नज़र नहीं आती है. रविश कुमार की एन.डी.टी.वी. पर रपट काबिल-ए-तारीफ है. लेकिन फिर भी इस पूरी बहस को मीडिया समझने में नाकामयाब रहा है और इस समस्या की जड़ तक नहीं पहुँच पाया है इसलिए स्मृति इरानी की बयानबाजी के पीछे छिपा वैचारिक हमला साफ़ तौर पर नज़र आता है. भाजपा नेताओं का जातिवादी चरित्र और दलित विरोधी चरित्र भी उजागर होता है. रोहित की मौत के बाद सभी राजनैतिक पार्टियां इन्टरनेट पर हिट हो गयी और बारी-बारी से सभी ट्रेंड करने लगे. यानी रोहित ने मरकर मंदी के आगोश में जा रही न्यूज अर्थव्यवस्था को जीवित कर दिया और एक तरह से सब हित हो गए लेकिन एक दलित मर गया और उसकी मौत के लिए कोई जिम्मेदार नहीं है. आरोप-प्रत्योप चलेंगे और कुछ समय के बाद फिर कोई एजेंडा आ जाएगा.
क्या दलित हर व्यवस्था में मरेगा? क्या कोई राजनैतिक तंजीम है जो दलित के मुद्दों को समझेगी और इस व्यवस्था को बदलने का प्रयास करेगी. क्या दलित मुद्दे पर कोई राष्ट्रीय आन्दोलन संभव है? क्या देश में सामाजिक सुधार नहीं बल्कि दलित मुद्दों पर समाज को बदलने का राष्ट्रीय आन्दोलन संभव नहीं? मुझे लगता है यह संभव है – लेकिन इसके लिए किसी-न-किसी राजनैतिक तंजीम को जिम्मेदारी लेनी होगी और दलितों को उनका जायज़ हक़ हर स्तर पर देना होगा.
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