लगातार तर्कशील एवं प्रगतिशील ताकतों पर हो रहे हमलों के विरोध में १ नवम्बर को दिल्ली के मावलंकर सभागार में आयोजित ‘प्रतिरोध’ नामक सभा में कुमार प्रशांत ने अपनी बात रखी। प्रशांत ने आपातकाल के भारत को याद करते हुए मौजूदा समय में व्याप्त असहिष्णुता को एक ऐसा समय बताया जो कठिन तो है पर स्थाई नहीं है। लेखकों और साहित्यकारों के प्रतिरोध को असली हिन्दुस्तान का नेत्रित्व बताते हुए वक्ता ने यह भी कहा कि इस विरोध को मैन्युफैक्चर्ड या गैंग का विरोध कहने वाले खुद एक गैंग का हिस्सा हैं जो एक अलग प्रकार के समाज की रचना करना चाहते हैं। इस असहिष्णुता के दौर में एकबद्ध होकर इसका सामना करने का आह्वाहन करते हुए प्रशांत ने कहा कि दृढ़ता से खड़े होकर अपने विचारों को व्यक्त करने का समय है। उनके शब्दों में, “ हम आवाज़ किसी को सुनाने के लिए नहीं उठा रहे, हम आवाज़ उठा रहे हैं की गूंजे, गूंज होगी तो कहीं तो पहुंचेगी।
मीडिया निकायों ने फहद की पत्रकारिता कार्य के विरुद्ध शुरू की गई सभी पुलिसिया जांच को वापस लेने का भी आह्वान किया।
कई जगह दलितों का वोट प्राप्त करने के लिए भाजपा के नेता भी आज रैदास मंदिर में नमन कर रहे हैं। इसे देखकर एक अम्बेडकरवादी होने के नाते मैं असहज हुआ।
'जब हमारे समय की महान सांस्कृतिक बहसों की बात आती है, इतिहास की सुई लगभग पूरी तरह से वामपंथ की ओर झुक जाती है।लेकिन आर्थिक व्यवस्था के मामले में दुनिया बैंकों की है'।
सचाई यह है कि पूंजीवादी सरकारों को बेरोजगारी के मुकाबले में मुद्रास्फीति की ही ज्यादा चिंता होना, समकालीन पूंजीवाद में वित्तीय पूंजी के वर्चस्व को ही प्रतिबिंबित करता है।
भारत और पाकिस्तान के बीच व्यापार ख़त्म होने के बाद अमृतसर, तरन तारन और गुरदासपुर के हज़ारों लोग बेरोज़गार हो गए. इस व्यापार ने हज़ारों ट्रक ड्राइवरों, कुलियों, ढाबों को आबाद किया लेकिन अब सभी…
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